李時(shí)珍為弄清每味藥物，提出釋名、集解、辨疑、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方八項(xiàng)任務(wù)，這八項(xiàng)不是每味藥全有，有的五項(xiàng)、六項(xiàng)不等。 Published on:2021-09-19 16:24:26 Visited:284

　　批判繼承和調(diào)查研究是李時(shí)珍研究的重要方法。他研究每味藥，總是先參考諸家本草，考核諸家異同，用自己觀察試驗(yàn)結(jié)果，加以參證：《本草經(jīng)》中只載枸杞之名，未言明藥用部位;《名醫(yī)別錄》指出根大寒，子微寒;《藥性論》謂枸杞甘平、子、葉皆同，《本草衍義》說(shuō)枸杞是梗皮，李時(shí)珍說(shuō)：“竊謂枸杞：苗、葉，味苦甘而氣涼;根，味淡氣寒;子，味甘氣平，氣味既殊，則功用當(dāng)別。此后人發(fā)前人未到之處也“。李時(shí)珍經(jīng)過(guò)研究，在批判繼承的基礎(chǔ)上，推陳出新，“發(fā)前人未到之處“，這種精神，貫穿于他的全部研究活動(dòng)中。
李時(shí)珍躬親實(shí)踐，廣泛向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)，注意調(diào)查研究，是他又一重要研究方法。薟一藥，眾說(shuō)紛壇，有謂似酸漿，有說(shuō)為蒼耳，有曰即地菘;李時(shí)珍經(jīng)過(guò)廣泛征詢(xún)，聚諸草諦視，得出薟即豬膏母之確論，他從京師還，見(jiàn)車(chē)夫用旋復(fù)花治跌打損傷，遂肯定其益氣續(xù)筋，補(bǔ)勞損之功。鄰家小兒食積，偶取羊食之，歸而大吐愈，李時(shí)珍因此首載此品種入本草。他從獵戶(hù)口中知虎骨強(qiáng)志壯神之功能;從菜農(nóng)處明確蕓苔即油菜，從工人處學(xué)得防止采礦中毒之法，山人、漁翁、農(nóng)夫、皮匠、獵戶(hù)，都是他的老師，使他從調(diào)查研究中獲益非淺。
隨著城市的開(kāi)展，城市銅雕開(kāi)始走進(jìn)人們的日子，城市銅雕不只品種多，體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會(huì)現(xiàn)狀。不論是在公司企業(yè)仍是廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)合都隨著城市的開(kāi)展，城市銅雕開(kāi)始走進(jìn)人們的日子，城市銅雕不只品種多，體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會(huì)現(xiàn)狀。優(yōu)異的城市銅雕著作讓咱們的城市，咱們的日子充滿更多的文化氣息，讓咱們的日子變得五光十色。扮著咱們的街道，裝扮著咱們的日子，是一種時(shí)尚的體現(xiàn)，更是一種潮流。它給人們帶來(lái)了美的享用，成為城市的中心，城市由于有了銅雕，才有了自己的面貌文化與藝術(shù)，讓城市充滿了魅力。