牛在中國文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動耕犁以整地的應用，后來人們知道牛的力氣巨大，開始有各種不同的應用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運用。 Published on:2022-05-30 16:01:15 Visited:117

牛在印度教中被視為神圣的動物，因為早期恒河流域的農(nóng)耕十分仰賴牛的力氣，牛糞也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存與生機。家牛對人類的生產(chǎn)活動極為重要，這一點也可通過其文化影響看出來。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影，某些神話還把牛作為世界或人類的起源，例如在北歐神話中，霜巨人之祖尤彌爾就是被一只名為歐德姆布拉的母牛哺育長大的。牛的形象在某些時候也會同野蠻、粗暴相聯(lián)系，希臘神話之中，宙斯變?yōu)橐恢慌９镇_了歐羅巴，而克里特島迷宮中的怪物彌諾陶洛斯則是個半牛半人的惡魔。由于家牛是重要的耕作牲畜，和農(nóng)業(yè)聯(lián)系密切。有些地方的農(nóng)民在每年春天開始耕種前會組織和家牛有關的活動、儀式，希望能獲得好的收成。也正因為如此，家牛在農(nóng)業(yè)社會中往往具有較高的地位，例如在臺灣，部份在農(nóng)村生活成長的人不食用牛肉。在某些情況下，政府還會下令禁止屠宰家牛以防耕牛減少。許多地方都有與牛有關的節(jié)日，例如西班牙的圣菲爾明節(jié)，巴西、尼泊爾的敬牛節(jié)。因為耕牛是重要的生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)社會中，擁有多少頭用于耕作的牛也常常是衡量一個人財富的標準之一。中國古代將牛、羊、豬三種動物的犧牲稱為太牢，是規(guī)格最高的祭品。
為了滿足人們對于環(huán)境的要求應增添城市銅雕的“文化性”。最后還要確立城市銅雕創(chuàng)作的公共意識，并不是要求銅雕藝術家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖叮且筱~雕藝術家的城市銅雕藝術創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強烈的個人風格，同時還必須能夠引導大眾公共審美意識和體現(xiàn)地域文化特色。一個好的城市銅雕可以襯托出一座城市的文化和內(nèi)涵，不僅可以美化環(huán)境，還可以豐富人的精神生活，現(xiàn)在銅雕已經(jīng)有越來越多的人接受。
標志性城市銅雕制作它是可以代表城市的識別符號，傳達了區(qū)域和環(huán)境的信息，也可以說是城市歷史與文化的凝結(jié)點，但是隨著時間的推移，作品很好地反映了該城市某個典型的歷史人物;或者是因其造型具有一定的特點，且含義深刻;或者是作品與所處城市、市民有著特殊的、難以忘懷的經(jīng)歷，隨著時光推移，人們愈發(fā)喜愛，最終被認可。紀念性城市銅雕在城市銅雕中往往會占很大比例。這是因為紀念性住塑作品真實記錄著歷史，歌頌和弘揚著歷史上那些對國家發(fā)展具有豐功偉績或者是影響整個民族的歷史人物、重大事件。城市銅雕猶如記載城市年齡變化的年輪，與時俱進，不斷變化。