由于自古東亞地區(qū)對(duì)丹頂鶴就有著對(duì)其羽毛和器官的需求，獵殺就難以避免。雖然近些年隨著保護(hù)法規(guī)的建立，直接的獵殺很少發(fā)生，但是投毒用來獵捕其他水禽的方法。 Published on:2022-06-02 10:10:28 Visited:117

丹頂鶴由于體形大、顏色分明，很容易辨認(rèn)。人們對(duì)丹頂鶴的知識(shí)很早就有了一定的積累。中國(guó)的地方志書對(duì)其有連續(xù)的記錄，丹頂鶴很早就被人們所飼養(yǎng)，唐宋年間尤為盛行。許多地方都有飼養(yǎng)的丹頂鶴供觀賞之用。
1980年代后，對(duì)丹頂鶴的專項(xiàng)研究展開，至今已對(duì)其分布、繁殖地和越冬地的生態(tài)和行為、遷徙等掌握的一定的信息。丹頂鶴的人工繁殖和人工授精技術(shù)已經(jīng)成熟。1990年代以后，根據(jù)環(huán)志研究和人造衛(wèi)星跟蹤技術(shù)，丹頂鶴的遷徙路線已經(jīng)明確。在北方繁殖地受到的威脅主要是由于圍墾濕地使沼澤面積縮小及人類干擾，如在初冬把蘆葦全部割光致使早春遷來的丹頂鶴無處營(yíng)巢以及過度捕撈魚類造成食物不足等。在遷徙途徑地受到農(nóng)民濫灑劇毒農(nóng)藥的威脅，如在冀東灤河口灘涂自1995年3月8～15日，有19只丹頂鶴被毒死，農(nóng)民用1605農(nóng)藥拌上豆粒撒在地里防止別人牲畜吃自家麥苗卻被丹頂鶴誤食致死。
從城市文明的意義上，承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提高。城市環(huán)境軟化和城市文明開展與城市文明的積淀，構(gòu)成其開展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于街頭巷尾的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對(duì)他們停步欣賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展現(xiàn)的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在樓房樹立，道路縱橫的城市中。給擁擠呆板的大街帶來了一絲靈動(dòng)，緩解了城市的浮躁之氣，讓這城市的喧囂歸于安靜，增加的人文之氣使物欲橫流的城市顯得不那么世俗。豐厚了城市的精力生活。這些作品形狀多變，形象豐厚，主題表現(xiàn)力非常強(qiáng)。
城市銅雕的設(shè)計(jì)對(duì)人類生活的影響，隨著人類文明的加速邁進(jìn)，人類生產(chǎn)力的提高，現(xiàn)代設(shè)計(jì)活躍于人類生活的各個(gè)方面。物質(zhì)的相對(duì)豐富，人們對(duì)生活的質(zhì)量要求也越來越高，設(shè)計(jì)滿足人類的物質(zhì)需求和精神要求，肩負(fù)著提高人類生活質(zhì)量的重任，并且深刻影響著人類生活。城市銅雕制作的設(shè)計(jì)引導(dǎo)人類精神文明邁向更高境界，銅雕設(shè)計(jì)突出的特點(diǎn)就是以人為本，處處關(guān)注人的需求，滿足人的物質(zhì)需求即功能，同時(shí)更高度地關(guān)注人的精神，極大可能的滿足人們的精神需求，人們可以盡情地享受現(xiàn)代設(shè)計(jì)給人類生活帶來的各種快樂，人們的精神世界得到放松。