丹頂鶴繁殖地在中國東北平原的松嫩平原(黑龍江扎龍濕地自然保護區(qū)、吉林向海自然保護區(qū))和三江平原(黑龍江洪河自然保護區(qū))、俄羅斯的遠東和日本等地。 Published on:2022-06-02 10:23:53 Visited:116
動物仙鶴小區(qū)景觀銅雕
動物仙鶴小區(qū)景觀銅雕
丹頂鶴屬于單配制鳥,若無特殊情況可維持一生。每年的繁殖期從3月開始,持續(xù)6個月,到9月結(jié)束。它們在淺水處或有水濕地上營巢,巢材多是蘆葦?shù)群瘫究浦参?。丹頂鶴每年產(chǎn)一窩卵,產(chǎn)卵一般2~4枚。孵卵由雌雄鳥輪流進行,孵化期31~32天。雛鳥屬早成雛。繁殖期求偶伴隨舞蹈、鳴叫,營巢于具一定水深的鹵蘆葦叢、草叢中,每產(chǎn)1~2卵,孵化期30~33天,早成鳥,2歲性成熟,壽命可達50~60年。
4月中、下旬開始營巢產(chǎn)卵,筑巢于周圍環(huán)水的淺灘上的枯草叢中,每窩產(chǎn)卵2枚,雌雄鳥輪流孵卵,孵化期20~33天。待幼鳥學(xué)會飛行,入秋后,丹頂鶴從東北繁殖地遷飛南方越冬。我國在丹頂鶴等鶴類的繁殖區(qū)和越冬區(qū)建立了扎龍、向海、鹽城等一批自然保護區(qū)。在江蘇省鹽城自然保護區(qū),越冬的丹頂鶴最多一年達600多只,成為世界上現(xiàn)知數(shù)量最多的越冬棲息地。北京動物園1954年首次飼養(yǎng)展出丹頂鶴,1964年繁殖成功。
城市銅雕的功用在我國主要強調(diào)體會前輩們的思想、發(fā)揚傳統(tǒng)的文化、提倡文明、加強思想的升華、修生養(yǎng)性、對于美的感悟。有關(guān)城市銅雕對城市的建設(shè)的意義和功能,有以下方面。城市發(fā)展的需要人類城市的出現(xiàn)與發(fā)展是物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。銅雕可以講述一個民族的發(fā)展歷史,凝聚一個民族的精神文化和傳統(tǒng),代表著各個歷史時期的精神面貌,反應(yīng)人們無限的追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。城市銅雕的建設(shè),是一個城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市銅雕既可以是一個國家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。銅雕述說著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時期的精神面貌,反映著自古至今,人們的無限追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。城市銅雕,城市建筑等,都是一個民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。
城市景觀銅雕的闡釋開放性與功能適應(yīng)性,景觀銅雕也是屬于城市流行文化當(dāng)中的主要因素之一,也一定程度上還會成為推動城市發(fā)展潮流的標(biāo)志,城市景觀銅雕應(yīng)該具備一定的魅力,還應(yīng)該具備一定的開放性,隨著城市的不斷發(fā)展,由于人為對于文化認識的變化對于城市景觀銅雕也產(chǎn)生了不同的寓意,每一件城市景觀銅雕也在某種意義上屬于城市的一種特殊符號,是能夠獨自存在的,同時在能夠在不同的空間范圍之內(nèi)創(chuàng)造出不同的放置形式,終由于環(huán)境的因素而產(chǎn)生不一樣的視覺效果?,F(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕,那這些城市銅雕裝飾著我們的生活,美化著城市環(huán)境,城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn),更是精神訴求。