丹頂鶴的棲息地主要是沼澤和沼澤化的草甸，食物主要是淺水的魚蝦、軟體動物和某些植物根莖。也棲息在湖泊河流邊的淺水中，蘆葦蕩的沼澤地區(qū)，或水草繁茂的有水濕地。 Published on:2022-06-02 10:28:20 Visited:109

每年3月上中旬遷到繁殖地。4月初開始繁殖，雌雄配對后即為終生伴侶，常在四周環(huán)水的蘆葦茬地上營巢，每窩產(chǎn)2枚卵，孵化期31～33天，雛鳥3月齡會飛。在越冬地自10月下旬～翌年3月上旬約4個月(在鹽城越冬期為131～134天)以家族形式活動，每個家族多為2～4只，常為2成1幼，亞成體10～20只結(jié)成小群。
丹頂鶴每年要在繁殖地和越冬地之間進(jìn)行遷徙，只有在日本北海道是當(dāng)?shù)氐牧豇B，不進(jìn)行遷徙，這可能與冬季當(dāng)?shù)厝擞薪M織地投喂食物，食物來源充足有關(guān)。遷徙時，丹頂鶴總是成群結(jié)隊遷飛，而且排成“人”字形?！叭恕弊中蔚慕嵌仁?10°。更精確的計算還表明“人”字形夾角的一半——即每邊與鶴群前進(jìn)方向的夾角為54°44′8″（與金剛石結(jié)晶體的角度相同）。
中國的銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個文明的發(fā)展史，在這個銅雕文明的發(fā)展過程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明，不同年代的銅雕記載不同的時期，看不同時代的銅雕就像讀不同年代的教科書，每個時代都給人以不同的思考和借鑒。每個城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。銅雕給人以無限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無限空間。
銅雕藝術(shù)是我國最古老的雕刻藝術(shù)，其歷史可以追溯到夏商周時期，在我國的銅雕刻藝術(shù)史上劃過濃重的一筆，是夏商周時期權(quán)利的象征，是權(quán)貴的象征，青銅應(yīng)用在人們生活的方方面面，銅雕藝術(shù)見證了我國歷史的發(fā)展，并且為我國現(xiàn)代社會注入新的活力，為城市的發(fā)展增添更多亮點。銅雕因其具有花錢少、效果好等優(yōu)點，在當(dāng)今社會被廣泛應(yīng)用在城市的裝飾中，是不可或缺的雕刻裝飾，其作品具有古雅與現(xiàn)代融會統(tǒng)一的特點，即展現(xiàn)了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時又盡情的展現(xiàn)現(xiàn)代社會的風(fēng)采，為城市美化增添了銅雕獨特的亮點。伴隨著銅雕的發(fā)展，城市不銹鋼銅雕也如火如荼的發(fā)展起來，一起為城市的美化做出自己的貢獻(xiàn)。