物質(zhì)文明和精神文明建設的發(fā)展，給茶文化注入 了新的內(nèi)涵和活力，在這一新時期，茶 文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。 Published on:2022-06-08 10:54:25 Visited:108

　　新時期茶文化溶進現(xiàn)代科學技術、現(xiàn)代新聞媒體和市場經(jīng)濟精髓，使茶文化價值功能更加顯著、對現(xiàn)代化社會 的作用進一步增強。茶的價值是茶文化核心的意識進一步確立，國際交往日益頻繁。新時期茶文化傳播方式形式，呈大型化、現(xiàn)代化、社 會化和國際化趨勢。其內(nèi)涵迅速膨脹，影響擴大，為世人矚目。
名茶、名山、名水、名人、名勝、孕育出各具特色的地 區(qū)茶文化。中國地區(qū)廣闊，茶類花色繁多，飲茶習俗各異，加之各地 歷史、文化、生活及經(jīng)濟差異，形成各具地方特色的茶文化。在經(jīng)濟 、文化中心的大城市，以其獨特的自身優(yōu)勢和豐富的內(nèi)涵，也形成獨 具特色的都市茶文化。上海自1994年起，已連續(xù)舉辦四屆國際茶文化 節(jié)，顯示出都市茶文化的特點與魅力。
城市銅雕凝結著一個城市的歷史、文化和精神，具有很強的文化性和精神性，是一個城市的“魂”。城市銅雕作為表達人們思想、情感、精神追求，體現(xiàn)人們審美理想的藝術語言之一，也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應進一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術價值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市銅雕創(chuàng)作。必須意識到，只有對民族母土文化深入研究、充分認識、領悟其精髓，并且以此為本，合理吸收外來藝術營養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術語言特點，才可能創(chuàng)造出具有經(jīng)典性的永久意義的城市銅雕。城市銅雕語言只有具有民族性，才會具有世界性，才會在世界藝術之林中存在且獨具魅力，也才能真正具有生命力。
城市銅雕通過銅雕語言表達了城市的主題，使參觀者得到了更直觀的教育和感悟。城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會很大程度地潛在影響城市公共空間銅雕的創(chuàng)作和審美,引導銅雕家的創(chuàng)作思維和設計原則?？v觀世界上美麗的都市,藝術皆已融入整個生活環(huán)境的設施中,令人賞心悅目。眾所周知,環(huán)境能改變?nèi)祟愒械奶匦?不同的環(huán)境空間使人產(chǎn)生不同的心理感受。