葫蘆形體優(yōu)美,色黃如金,寓意吉祥,賞玩者甚眾,為大儒名家推崇,愛(ài)之彌厚,經(jīng)多年把玩摩挲,日久天長(zhǎng),葫蘆通體掛磁包漿,紫潤(rùn)光潔,價(jià)值千金。 Published on:2022-06-13 14:26:10 Visited:96
抽象葫蘆景觀不銹鋼雕塑
抽象葫蘆景觀不銹鋼雕塑
中國(guó)至少有20多個(gè)民族拜匏,他們崇拜葫蘆,并有葫蘆神話相伴隨。聞一多在《伏羲考》中,列出了與葫蘆相關(guān)的神話49種;據(jù)統(tǒng)計(jì)自上世紀(jì)50年代以來(lái)就發(fā)現(xiàn)葫蘆神話119則。上古神話中作為人類始祖的伏羲、女媧,皆看作是葫蘆的化身。上古神話中還有“開(kāi)天辟地”的始祖盤古,“‘盤’與‘奭瓠’之‘奭’古通用,‘古’與‘瓠’音近,‘盤古’即為‘奭瓠’,而‘奭瓠’就是葫蘆?!?br />
彝族民間長(zhǎng)詩(shī)《梅葛》說(shuō),漢、傣、彝、僳僳、藏、白、回等民族,都是從一個(gè)葫蘆里出來(lái)的親兄弟;拉祜族長(zhǎng)詩(shī)《牡帕密帕》中說(shuō):第一代人扎笛和娜笛是天神厄莎用葫蘆孕育出來(lái)的,拉祜、佤、哈尼、彝、傣等九個(gè)民族是扎笛和娜笛所生的九對(duì)孩子。佤族《司崗里》也有類似的傳說(shuō)?!赌蹬撩芘痢分杏终f(shuō)扎笛和娜笛長(zhǎng)大后做的第一件事,就是“扎笛砍來(lái)最好的泡竹(不是爆竹),找來(lái)最好的葫蘆,找到蜂蠟和樹(shù)槽,做出了第一只葫蘆笙。”“娜笛砍來(lái)最好的金竹做響篾(口弦)。彈起響篾像夜鶯歌唱,吹起葫蘆笙象布谷鳥(niǎo)歡唱”,“厄莎給響篾放上相思藥,厄莎給葫蘆笙放上相思藥;扎笛吹葫蘆笙就想到妹妹,娜笛彈起響篾就想起哥哥?!边€說(shuō),葫蘆笙的五根音管是五兄弟,有一年天大旱,五人每人拿一根竹管去找天神降雨,可是天神睡著了,怎么推喊也叫不醒,五人吹響了竹管,天神聽(tīng)到這美妙的樂(lè)聲才醒過(guò)來(lái)。有一次五兄弟去深山,老父親盼兒歸來(lái),就采集了五根竹管捆扎在一起,吹響后五兄弟聽(tīng)到,知道是老父親在召喚,立即回到了父母身邊。
現(xiàn)在人們的生活水平得到提高的同時(shí),對(duì)于生活?yuàn)蕵?lè)享受越來(lái)越重視。對(duì)于很多城市居民來(lái)說(shuō),在節(jié)假日的時(shí)候如果可以到廣場(chǎng)去散散心,不僅可以緩解生活壓力,同時(shí)也可以觀賞廣場(chǎng)周圍的環(huán)境。目前廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)效果漸漸得到了人們的重視,作為廣場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)性建筑,雕塑的造型設(shè)計(jì)需要滿足一些基本要求。目前為了可以讓豐富人們的休閑生活享受,廣場(chǎng)在建設(shè)之前會(huì)結(jié)合主題來(lái)設(shè)計(jì)雕塑,所以雕塑的造型以及設(shè)計(jì)效果一定要符合廣場(chǎng)主題,同時(shí)也要符合人文觀賞需求,是可以結(jié)合城市的特點(diǎn)以及人們的欣賞水平來(lái)設(shè)計(jì)。