古人對鹿的解釋是："鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。"可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎。 Published on:2022-06-14 10:27:05 Visited:143

自古以來，鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發(fā)展為后期的不斷深入認識。經(jīng)過了相當漫長的時間。《坤雅》云：'鹿乃仙獸，自能樂性，行則有涎，不復急走。"可見古人認為食鹿脯有延年益壽的作用，把長壽鹿稱為"仙鹿。明代著名醫(yī)學家李時珍在《本草綱目》中提到："鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無損" 。
我國五代一部著名的本草書《日華子本草》中記載：鹿，補虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣?？梢娙藗儗β顾幹委熌信臣膊∈窃缬姓J識的。鹿不僅將男性的生殖年限大大延長，而且將做母親的權利重新賜還給那些渴望做母親而不能的蕓蕓眾生，對人類的繁衍作出了卓越貢獻，受到人們崇拜是理所當然的。所以，鹿自古以就被賦予了健康的象征意義。
城市銅雕具有一定寓意象征物和紀念物，城市因為有了銅雕，才有了自己的風貌文化與藝術，讓城市充滿了魅力。隨著城市的發(fā)展，城市銅雕開始走進人們的生活，銅雕的故事，讓我們的城市，我們的生活充滿更多的文化氣息，讓我們的生活變得豐富多彩。一座精美的銅雕管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。管理不好，給城市帶來很大的負面影響。更好的保護好城市中的銅雕，管理是一方面，市民對銅雕的愛護更重要。
城市銅雕作為城市文化和精神的一種體現(xiàn)方式，也已經(jīng)為越來越多的世人所接受。一件優(yōu)秀的城市銅雕作品可以成為一座城市甚至是一個時代文化的標志。城市銅雕制作最能體現(xiàn)公共藝術特點的造型藝術之一，已經(jīng)被越來越多的藝術家塑造于城市空間中。它既可以美化環(huán)境和豐富人的精神生活，又能夠對大眾進行美的熏陶，這種熏陶猶如春雨般“潤物細無聲”?？梢哉f城市銅雕不僅是城市空間品質的象征，而且是城市景觀的畫龍點睛之筆，也是城市居民生活互動的紐帶。它和建筑藝術一樣,在體現(xiàn)一座城市的文化精神內(nèi)涵的同時還能夠起到塑造城市形象，提升城市公共空間品質的作用。作為銅雕藝術中一個獨特的分支，由于其含有“城市”這一元素，使之便成為城市的一個部分,除了具有一般銅雕的特征外，還具有表現(xiàn)為文化與空間的特征、功能與形式的特征。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市的發(fā)展，人們已經(jīng)越來越重視城市公共空間環(huán)境帶給人類精神上的享受。