牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征,源于古埃及,依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載,以色列人由于從埃及出奔不久,尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗,就利用黃金打造了金牛犢。 Published on:2022-06-16 10:48:52 Visited:113
牧童騎牛景區(qū)景觀銅雕
牧童騎牛景區(qū)景觀銅雕
根據(jù)出土的牛顱骨化石和古代遺留的壁畫等資料,可以證明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius),在新石器時(shí)代開始馴化。原牛的遺骸在西亞、北非和歐洲大陸均有發(fā)現(xiàn)。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,普通牛最初馴化的地點(diǎn)在中亞,以后擴(kuò)展到歐洲、中國和亞洲。亞洲是野牛原種的棲息地,迄今仍有許多在原地生活于野生狀態(tài)中,而在歐洲和北美則除動(dòng)物園和保護(hù)區(qū)尚存少數(shù)外,野牛已絕跡。中國黃牛的祖先原牛的化石材料也在南北許多地方發(fā)現(xiàn),如大同博物館陳列的原牛頭骨,經(jīng)鑒定已有7萬年。安徽省博物館保存的長約 1米余的骨心,是在淮北地區(qū)更新世晚期地層中發(fā)掘到的。此外,在東北的榆樹縣也發(fā)掘到原牛的化石和萬年前牛的野生種遺骨。
馴化了的普通牛,在外形、生物學(xué)特性和生產(chǎn)性能等方面都發(fā)生了很大變化。野牛體軀高大(體高1.8~2.1米)、性野,毛色單一、多為黑色或白色,乳房小、產(chǎn)乳量低、僅夠牛犢食用。經(jīng)馴化后的牛體型比野牛?。w高在1.7米以下),性情溫馴,毛色多樣,乳房變大,產(chǎn)乳量和其他經(jīng)濟(jì)性能都大大提高。
城市銅雕是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品,銅雕代表了一個(gè)城市的文明素質(zhì),銅雕對(duì)城市具有重要的意義,它是城市亮麗的風(fēng)景線,能夠觀光旅游,更能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益,城市銅雕是人們智慧的閃現(xiàn),也是一種特別的表現(xiàn)形式。城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而詳細(xì)地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精力在時(shí)間與空間中閃現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功用和景象美學(xué)融為一體。從城市文明的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提高。城市環(huán)境軟化和城市文明開展與城市文明的積淀,構(gòu)成其開展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于街頭巷尾的精靈,他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對(duì)他們停步欣賞,或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展現(xiàn)的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在樓房樹立,道路縱橫的城市中。給擁擠呆板的大街帶來了一絲靈動(dòng),緩解了城市的浮躁之氣,讓這城市的喧囂歸于安靜,增加的人文之氣使物欲橫流的城市顯得不那么世俗。豐厚了城市的精力生活。這些作品形狀多變,形象豐厚,主題表現(xiàn)力非常強(qiáng)。