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不銹鋼鏤空假山城市雕塑

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假山具有多方面的造景功能,如構(gòu)成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土,設(shè)置自然式花臺(tái)。 Published on:2022-06-20 08:29:47 Visited:86

不銹鋼鏤空假山城市雕塑

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不銹鋼鏤空假山城市雕塑

園林庭院中人工迭石而成供觀賞的小山?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》所載 漢武帝 于 太液池 筑三神山,即假山之類。 唐 鄭谷 《七祖院小山》詩(shī):" 峨嵋 咫尺無人去,卻向僧窗看假山。" 宋 司馬光 《涑水紀(jì)聞》卷二:"王嘗作假山,所費(fèi)甚廣。" 清 孫枝蔚 《園中作》詩(shī):"小樹初栽將伴老,假山久玩欲同真。"
"有真為假,做假成真"。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好,卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近,作為藝術(shù)作品,比真山更為概括、更為精煉,可寓以人的思想感情,使之有"片山有致,寸石生情"的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡,令人真假難辨。與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山,貴在似真非真,雖假猶真,耐人尋味。
相地布局(即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)),混假于真;賓主分明;兼顧三遠(yuǎn)(宋代畫家郭熙《林泉高致》說:"山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。");依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋,將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山,使之遠(yuǎn)觀有"勢(shì)",近看有"質(zhì)"和對(duì)比襯托,包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ),遞層而起,石間互咬,等分平衡,達(dá)到"其狀可駭,萬無一失"的效果。
不銹鋼雕塑設(shè)計(jì)的藝術(shù)造詣,主題選取很重要,當(dāng)然還有雕塑所處的環(huán)境考慮。設(shè)計(jì)靈感來源于雕塑本身所凸顯的主題性,更來源于所處環(huán)境的不同中,不銹鋼雕塑經(jīng)過精雕細(xì)琢之后,藝術(shù)美感自我突顯,是一種精致的雕塑藝術(shù)品。不銹鋼雕塑要表達(dá)的主題,主題就是景觀的主題,也就是整體雕塑設(shè)計(jì)的一條思路。雕塑作為現(xiàn)在的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,種類也各種各樣。按照形式來劃分的話,雕塑可以分為圓雕、浮雕、透雕這三種;根據(jù)不同的制作材料,雕塑可以分為石雕、泥雕、不銹鋼雕塑、銅雕、玻璃鋼雕塑等等。我們都知道,不銹鋼雕塑和玻璃鋼雕塑由于它們各自的優(yōu)點(diǎn),被廣泛地應(yīng)用在了城市裝飾中,都是現(xiàn)代城市雕塑中較為常用的雕塑類型。

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