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轉(zhuǎn)頭叉角鹿戶外銅雕

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古人對鹿的解釋是:"鹿,善聚善散,皆體健壯,但性膽尤怯,飲水見影則奔。"可見古人對鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。 Published on:2022-06-21 08:08:02 Visited:88

轉(zhuǎn)頭叉角鹿戶外銅雕

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正是由于鹿的經(jīng)濟(jì)價(jià)值這樣高,所以人們獵得出多。麋鹿作為一種野生動物,幾乎在一兩千年前就已打絕了。梅花鹿由于鹿茸質(zhì)量最優(yōu),所以在幾十年前已將山西、河北兩個亞種的野生種打絕,另外華南、東北、臺灣三個亞種也所剩無幾。其他鹿種也有類似情況?,F(xiàn)在國家固然已將絕大部分鹿種列入保護(hù)動物名單,但在野外尚未受到嚴(yán)格的保護(hù)。有些稀有種,例如海南島的坡鹿、華南的梅花鹿、西雙版納的豚鹿等,仍然處在瀕危的邊緣,值得嚴(yán)重注意。中國是世界上產(chǎn)鹿種類最多的國家。
屬于鹿科的動物,全世界共有17屬,38種,其中有10屬、18種在中國曾經(jīng)產(chǎn)或現(xiàn)在仍產(chǎn)。這就是說,中國產(chǎn)的鹿,占世界鹿屬的一半以上,占世界鹿種的將近一半。相形之下,前蘇聯(lián)的國土比中國大1倍多,但只有5屬、6種;美國和加拿大面積和中國大小相近,各只有4屬、5種;印度的面積固然沒有中國大,但印度素以鳥獸種類"最豐富"著稱,卻只有鹿屬4個、鹿種8個,仍遠(yuǎn)不及中國。更應(yīng)指出,這四個國家,誰都沒有一個特有屬或特有種的鹿科動物,可是在中國產(chǎn)的鹿科動物中,至少有一個麋鹿屬是特有屬,有麋鹿、白唇鹿、毛額黃麂、小黃麂或再加上林麝等四五個種是特有種。另外還有黑麂(毛冠鹿)和河麂(獐子)2屬2種,除緬甸和朝鮮各產(chǎn)少數(shù)外,中國分布既廣,數(shù)量又多,所以基本上上可視為中國的特產(chǎn)動物。
城市銅雕題材比較廣泛,舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立,有的甚至與此無關(guān)者,但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。優(yōu)秀的城市銅雕可以被人們視為該城市的市標(biāo)。
城市銅雕作品,可以在不同的視線、不同的季節(jié)、不同的地點(diǎn)都可以給人一種美的享受,并述說著銅雕的精神世界,想人們傳達(dá)自己的信息。城市銅雕不只是用造型來帶給人們美的感受,還有它的精神世界,符合人類最初的、最核心、最徹底的人文精神。城市銅雕作品符合大多群眾的審美觀,是人類最初的情感。城市銅雕與城市中建筑物、街道綠化、廣場空間融為一體,共同構(gòu)成完美的城市文化。作為一個載體存在與公共環(huán)境中,這樣才能顯現(xiàn)出城市銅雕的公共性,城市銅雕不是個人精神世界的銅雕,它是公共文化的傳播,也是公共環(huán)境所需要的,要符合群眾的審美觀和情感取向;城市銅雕作品受到群眾的好評,成為大家公認(rèn)的地區(qū)典范創(chuàng)作,成為地區(qū)性、甚至全國性乃至全球性的影響力的地標(biāo)后,那么銅雕的地位將大大的增加,對城市銅雕進(jìn)行觀摩、瞻仰。

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