馬聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)的主要特征就是馬耳對(duì)聲音有著非常敏銳的反應(yīng)程度。馬對(duì)音響及音調(diào)的感受能力超過(guò)人。馬能辨別1,000次和1,025次振動(dòng)波，亦即1/8音符左右。 Published on:2022-06-24 10:26:50 Visited:104

馬雖然采集的范圍很寬，但對(duì)食物中的味道還是有所偏好。馬對(duì)苦味不敏感，對(duì)甜味和酸味的感受較為強(qiáng)烈。馬喜甜味而拒酸味。帶有甜味的飼料，如胡蘿卜、青玉米、苜蓿草、糖漿這些都是馬最愛(ài)食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌或調(diào)教中的酬賞，以強(qiáng)化某些后效行為。帶酸味的飼料需要經(jīng)過(guò)適應(yīng)過(guò)程才會(huì)逐漸適應(yīng)。
馬的聽(tīng)覺(jué)是非常發(fā)達(dá)的，是信息感知能力很強(qiáng)的器官，這是在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中形成的。聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)是對(duì)馬視覺(jué)欠佳的一種生理補(bǔ)償，這對(duì)在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。因?yàn)轳R在自然界中生存的關(guān)鍵問(wèn)題就是躲避獵食動(dòng)物的襲擊，而馬躲避獵食動(dòng)物襲擊的本領(lǐng)有就是逃跑和有限的反擊。
馬耳位于頭的最高點(diǎn)，耳翼大，耳肌發(fā)達(dá)，動(dòng)作靈敏，旋轉(zhuǎn)變動(dòng)角度大，表明聽(tīng)覺(jué)是發(fā)達(dá)的。馬無(wú)需改變體位和轉(zhuǎn)運(yùn)頭部，僅靠耳廓的運(yùn)動(dòng)就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來(lái)源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機(jī)能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強(qiáng)弱。馬耳尖小直立如"削竹"，轉(zhuǎn)運(yùn)靈活是良馬的主要特征。
城市景觀雕塑以植物為背景，通過(guò)植物的陪襯不斷在視覺(jué)上產(chǎn)生許多新的感覺(jué)，而且對(duì)提示雕塑內(nèi)容也會(huì)相得益彰。如高大喬木樹(shù)葉強(qiáng)大的遮蔭性，反映雕塑的細(xì)致和溫柔，適合于大理石、花崗石類雕塑。低矮的灌木叢植物形成的天然綠墻背景，清晰和明確雕塑輪廓，使人的視覺(jué)更多注視雕塑的造型。攀緣植物豐富雕塑形象或彌補(bǔ)雕塑處理中的某些缺陷，更好地與大自然融合。
隨著中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人文物質(zhì)的再度膨脹，具有精神愉悅的城市生活與完善優(yōu)美的城市環(huán)境景觀，已成為城市中的人們對(duì)城市生活品質(zhì)的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在城市公共環(huán)境當(dāng)中，城市雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間，就不再是作為獨(dú)立的對(duì)象存在，而更多的被賦予了心理性、社會(huì)性、文化性的象征意義，它需要與與周?chē)h(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與城市環(huán)境之間情感的溝通，這就是城市雕塑的情境性。城市雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)大眾情感交流等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)在展現(xiàn)城市整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，創(chuàng)造潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面，也具有舉足輕重的意義。因此如何在公眾一雕塑一環(huán)境的情境關(guān)系中建構(gòu)審美文化場(chǎng)景，具有重要的意義。