1892年，籃球運(yùn)動(dòng)首先從美國(guó)傳入墨西哥，并很快在墨西哥各地得到開(kāi)展。這樣，墨西哥成為除美國(guó)外，第一個(gè)開(kāi)展籃球運(yùn)動(dòng)的國(guó)家。 Published on:2022-06-25 09:52:54 Visited:134

最初籃球游戲比較簡(jiǎn)單，場(chǎng)地大小和參加游戲的人數(shù)沒(méi)有限制。比賽隊(duì)員分成人數(shù)相等的兩隊(duì)，分別站在球場(chǎng)的兩端，在裁判員向球場(chǎng)中央拋球后，雙方隊(duì)員立即沖進(jìn)場(chǎng)內(nèi)搶球，并力爭(zhēng)將球投進(jìn)對(duì)方的籃筐。因?yàn)樘铱鹗怯械椎?，球投中以后就留在籃子里，人必須登上專設(shè)的梯子才能將球從籃筐里取出。
隨著場(chǎng)地設(shè)施的不斷改進(jìn)，籃筐取消了筐底，并改用鐵圈代替桃籃，用木板制成籃板代替鐵絲擋網(wǎng)，場(chǎng)地增設(shè)了中線、中圈和罰球線，比賽改由中場(chǎng)跳球開(kāi)始。與此同時(shí)，場(chǎng)上比賽隊(duì)員也通常改為每隊(duì)5人，開(kāi)始有后衛(wèi)、守衛(wèi)、中鋒、前鋒、留守等位置之分。此外，奈史密斯制訂了一個(gè)不太完善的競(jìng)賽規(guī)則，共13個(gè)條款，其中規(guī)定不允許帶球跑、抱人、推人、絆人、打人等。這大大提高了籃球游戲的趣味性，并且吸引了更多的人來(lái)參加這一游戲，從而使籃球運(yùn)動(dòng)很快普及到了全美國(guó)。
在中國(guó)古代也不僅僅只是金屬銅雕，也有過(guò)抽象銅雕這一說(shuō)，也就是一念之間就融進(jìn)了中國(guó)文化之中。古人對(duì)抽象銅雕也有很多種解釋，即使是西方抽象銅雕，在展現(xiàn)形式上也離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)的智慧，與中國(guó)傳統(tǒng)的文化有著緊密的聯(lián)系。實(shí)際上，抽象銅雕指的是非具象銅雕，大家也知道，抽象銅雕也是相對(duì)寫(xiě)實(shí)銅雕而言的。雖然不特指具體的銅雕形象，特點(diǎn)就是抽象銅雕對(duì)實(shí)際的展示的形式?jīng)]有過(guò)多的要求，這也不等于對(duì)抽象銅雕沒(méi)有要求。
人物銅雕一般的選材都是一些名人對(duì)人們有學(xué)習(xí)生活有教育啟示意義的人物，或者以人的事跡作為題材而制作，值得我們仔細(xì)分析。以人物銅雕為例，可以讓人們緬懷老一輩革命家為中華民族獨(dú)立和解放而頑強(qiáng)奮斗，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗為國(guó)為民大公無(wú)私的精神，我們永遠(yuǎn)也不能忘記老一輩革命家是經(jīng)過(guò)多么艱苦卓絕的斗爭(zhēng)采取的今天偉大的勝利。
人物銅雕，銅雕是一種革命過(guò)程，每個(gè)人都是藝術(shù)家。人物銅雕是以古今中外的各種人物為造型的銅雕藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物銅雕在中國(guó)具有悠久的歷史，人物銅雕定做價(jià)格，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物銅雕借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時(shí)期的人物銅雕所展現(xiàn)的形象是不一樣的。