為貫徹黨的“八七”會議精神，反抗國民黨反動派的血腥屠殺，中共廣東省委根據(jù)黨中央指示，發(fā)動了震驚中外的廣州起義，成立了廣州蘇維埃政府和工農(nóng)紅軍。 Published on:2022-06-25 11:31:38 Visited:109

1927年12月11日凌晨，爆發(fā)了震驚中外的廣州起義。起義領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)在發(fā)布的《紅旗號外》中宣布組織“工農(nóng)紅軍”，并公布了工農(nóng)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人名單，參加起義的工農(nóng)兵在起義爆發(fā)的當天就打出了“工農(nóng)紅軍”的旗幟。
當日凌晨2時左右，張?zhí)?、葉挺等領(lǐng)導(dǎo)人來到國民革命軍第二方面軍第四軍軍官教導(dǎo)團北較場四標營駐地舉行誓師大會。在誓師大會上，廣州起義總指揮部公開舉起了“工農(nóng)紅軍”的旗幟，將參加起義的部隊統(tǒng)稱為工農(nóng)紅軍，工農(nóng)紅軍總司令由葉挺擔任。參加起義的部隊包括國民革命軍第四軍教導(dǎo)團全部、警衛(wèi)團一部和廣州工人赤衛(wèi)隊七個聯(lián)隊以及市郊部分農(nóng)民武裝。
起義軍當時將“暴動”確定為部隊口令，將“奪取政權(quán)”作為特別口令。起義開始后，教導(dǎo)團的官兵紛紛摘下國民黨的徽章，戴上紅領(lǐng)帶作為起義的標志。起義軍在此成立了廣州蘇維埃政府，這是中國第一個在大城市中建立的蘇維埃政府，被譽為“東方巴黎公社”。
銅雕本身就是一門藝術(shù)，更是一種文化的體現(xiàn)。城市文化建設(shè)，銅雕藝術(shù)卻不能少，藝術(shù)的升華同樣也是一門學(xué)問，銅雕彰顯的是一個城市的文化特色。具有鮮明主題的銅雕，在公共空間都是非常受關(guān)注的，來自市民的評價是對銅雕真實的寫真。銅雕同樣也反應(yīng)了本地區(qū)的文化、氣候、風情風俗等特色，突出標志性效果和強視覺沖擊力，更代表的是一個城市的形象。城市的環(huán)境特色，銅雕也是其中的一種重要標志，所以說銅雕的前期設(shè)計也是非常關(guān)鍵的。中華民族的文化是深厚和久遠的，我們作為中華兒女是有責任要傳承的文化歷史的。銅雕藝術(shù)作為其中的一部分，我們更是完美的設(shè)計和傳承先祖帶給我們的精神遺產(chǎn)和物質(zhì)遺產(chǎn)。