鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是"明貴賤，別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。 Published on:2022-06-25 11:38:15 Visited:125

鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是"明貴賤，別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代最重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。
商代銅器的主要金屬成分是銅、錫和鉛，從測(cè)定結(jié)果看，各個(gè)時(shí)期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件銅爵經(jīng)測(cè)定含銅92%，錫7%，而另一件錛則含銅98%，錫只有1%。武漢市黃陂區(qū)盤龍城出土的商代中期銅禮器中，有的含銅81~88%，錫5~8%，鉛1~6%;有的含銅71%，而鉛則高達(dá)21~24%。
在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周三朝時(shí)就出現(xiàn)了銅鼎。它是最早的青銅器皿，古代銅器是指青銅時(shí)代的銅器及漢代以后直至明清時(shí)期的銅質(zhì)器物。中國(guó)銅器起源很早。銅器鑒定的傳統(tǒng)方法是對(duì)器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面，進(jìn)行綜合分析、對(duì)比來劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r(jià)值。
城市銅雕代表著一座城市，不同的造型和風(fēng)格代表著該城市獨(dú)特的精神風(fēng)貌，是城市面向世界的窗口。我們驚嘆于往日藝術(shù)家們的思想與技藝的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)他們的匠心精神。因?yàn)橐蛔玫某鞘秀~雕制作不僅要求造型獨(dú)特，創(chuàng)意十足，質(zhì)量和工藝也是一個(gè)關(guān)鍵的因素。好的材質(zhì)制作的銅雕外觀精美，表面平整，城市銅雕是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市銅雕不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市銅雕在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市銅雕在文化方面的公共性要求也在日益提高。