馬的聽(tīng)覺(jué)是非常發(fā)達(dá)的,是信息感知能力很強(qiáng)的器官,這是在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中形成的。聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)是對(duì)馬視覺(jué)欠佳的一種生理補(bǔ)償,這對(duì)在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。 Published on:2022-06-26 11:24:05 Visited:128
不銹鋼飛馬公園景觀雕塑
不銹鋼飛馬公園景觀雕塑
馬耳位于頭的最高點(diǎn),耳翼大,耳肌發(fā)達(dá),動(dòng)作靈敏,旋轉(zhuǎn)變動(dòng)角度大,表明聽(tīng)覺(jué)是發(fā)達(dá)的。馬無(wú)需改變體位和轉(zhuǎn)運(yùn)頭部,僅靠耳廓的運(yùn)動(dòng)就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來(lái)源、方向,起到音響的定位作用。中耳的機(jī)能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強(qiáng)弱。馬耳尖小直立如"削竹",轉(zhuǎn)運(yùn)靈活是良馬的主要特征。
馬聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)的主要特征就是馬耳對(duì)聲音有著非常敏銳的反應(yīng)程度。馬對(duì)音響及音調(diào)的感受能力超過(guò)人。馬能辨別1,000次和1,025次振動(dòng)波,亦即1/8音符左右。群牧馬能根據(jù)叫聲尋找自己的群體和傳達(dá)信息。夜間放牧?xí)r,馬能聽(tīng)到而人不能聽(tīng)到的遠(yuǎn)處聲音,并能對(duì)聲音做出判斷。因此,夜間尋找失去的馬群最好是讓你的坐騎領(lǐng)路,人應(yīng)當(dāng)服從它的帶領(lǐng)。馬還能根據(jù)聽(tīng)到同伴不同的聲音判別其所處狀況,如尋求、憂慮、高興、恐懼等狀態(tài)。對(duì)于周圍其他動(dòng)物的聲音也能做出準(zhǔn)確的判斷,并能采取和準(zhǔn)備采取相應(yīng)的應(yīng)急行為。
不銹鋼雕塑是城市的標(biāo)志,一座城市,不僅是城市的高樓大廈優(yōu)美,環(huán)境優(yōu)美,更多是需要一座城市標(biāo)志,當(dāng)我們走進(jìn)這座城市,看到這座城市的不銹鋼雕塑標(biāo)志,就會(huì)知道這是哪座城市。城市標(biāo)志一般會(huì)選用不銹鋼雕塑來(lái)做為標(biāo)志,不銹鋼雕塑板需要采用板材,這樣不僅不易生銹,同時(shí)不銹鋼板也屬上流材質(zhì),城市不銹鋼雕塑不僅是雕塑作品,同時(shí)也不銹鋼雕塑是一款高端大氣帶有藝術(shù)氣息的藝術(shù)品,人物雕塑正是不銹鋼雕塑具備這些優(yōu)點(diǎn),所以一般城市當(dāng)中會(huì)采用不銹鋼雕塑來(lái)作為城市標(biāo)志。不銹鋼雕塑可謂城市之魂的象征,一座好的城市不銹鋼雕塑往往是一個(gè)城市氣質(zhì)與內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆,作為城市風(fēng)格與文化品位的藝術(shù)載體,城市不銹鋼雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能,還有教化功能。
城市雕塑是中國(guó)城市文化進(jìn)程不銹鋼雕塑的重要組成部分,雕塑藝術(shù)作品要具有思想性,時(shí)代性,公共性,藝術(shù)性以及精神穿透力,真正景觀雕塑有影響力的城市雕塑,必須經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn),環(huán)境的考驗(yàn),公眾的考驗(yàn),不銹鋼雕塑應(yīng)該成為一座城市的坐標(biāo),打上這座城市在時(shí)空中的印記,并且不知不覺(jué)地滲透到市民的思想,思維和生活方式中去,城市雕塑作品它熔鑄了時(shí)代,精神,集體意識(shí)和個(gè)人性情,城市雕塑與周邊的建筑,廣場(chǎng),等公共設(shè)施應(yīng)和諧一致,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,城市面貌也發(fā)生著日新月異的改變,玻璃鋼雕塑越來(lái)越美觀壯麗,越來(lái)越有現(xiàn)代化大都市的氣息,城市雕園林雕塑塑成為城市內(nèi)涵的重要組成部分。