土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在江西、福建、廣東、湖南、湖北、河南、浙江、安徽等八省堅(jiān)持斗爭(zhēng)的中國工農(nóng)紅軍和游擊隊(duì)，反對(duì)國民黨軍進(jìn)攻的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。 Published on:2022-06-27 10:46:30 Visited:114

第五次反圍剿失敗，紅一方面軍，紅二方面軍，紅四方面軍先后進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，期間紅軍指戰(zhàn)員在黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)，血戰(zhàn)湘江，奪婁山關(guān)，占遵義城，飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河，四度赤水，打的西南軍閥和國民黨反動(dòng)派狼狽不堪，蔣介石更是心神不寧。后在紅一方面軍陜北先后與陜北紅軍，紅二方面軍，紅四方面軍勝利會(huì)師，完成長(zhǎng)征的勝利?！〉竭_(dá)陜甘寧地區(qū)的紅軍主力經(jīng)過山城堡戰(zhàn)役，結(jié)束了和國民黨的十年內(nèi)戰(zhàn)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)過多次談判，1937年8月改名為國民革命軍第八路軍。紅一方面軍改名第115師，紅二方面軍改名第120師，紅四方面軍余部先改名援西軍后改名第129師。紅軍前敵總指揮部改為八路軍總部。大批紅軍編余干部被分配到抗大學(xué)習(xí)或派遣到長(zhǎng)江局從事華中地區(qū)工作，后參與組建新四軍。
城市銅雕從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種銅雕景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性銅雕外，更多的是中小型的城市銅雕，它們位于城市的各個(gè)部位，銅雕廠家一部分銅雕景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的銅雕景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。城市銅雕是一個(gè)城市的名片，他也是一個(gè)城市性格的體現(xiàn)。城市銅雕作為一個(gè)城市的美化和裝飾，即為城市曾聽了靚麗的風(fēng)采，也照亮了人們的心靈?？梢哉f是，城市銅雕是一個(gè)城市的眼睛，用無聲的語言訴說著每個(gè)城市的發(fā)展。
我們都看到當(dāng)前越來越多城市銅雕聳立在城市的心臟位置，同時(shí)也越來越逼近人們生活。大家獲悉優(yōu)良的城市銅雕著作不但僅是設(shè)計(jì)與做工上的表現(xiàn)更多的還應(yīng)該與周圍的大方環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相接應(yīng)。城市銅雕的揭示是城市更占有和親力，這是其他銅雕所不能媲美的。優(yōu)良的城市銅雕但僅起著的點(diǎn)綴的作用，已上升為這座城市的標(biāo)記，更甚者已而成為城市人文精力的專注表現(xiàn)。城市銅雕工藝品題材比擬普遍，基座設(shè)計(jì)也有四種大約類：碑式、座式、臺(tái)式和平式。每一座優(yōu)良的城市銅雕都代表著人們對(duì)生活的一種召喚，代表著人們的生活。所以它當(dāng)前也僅僅逼近人們生活了，成為不簡(jiǎn)捷被人疏忽的風(fēng)景。