1927年12月11日，共產(chǎn)黨人張?zhí)?、蘇兆征、葉挺、葉劍英、聶榮臻等領(lǐng)導(dǎo)工人、農(nóng)民和革命士兵在廣州舉行起義。起義軍打出“工農(nóng)紅軍”的旗幟。 Published on:2022-06-27 11:59:43 Visited:124

土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，在江西、福建、廣東、湖南、湖北、河南、浙江、安徽等八省堅(jiān)持斗爭的中國工農(nóng)紅軍和游擊隊(duì)，反對國民黨軍進(jìn)攻的游擊戰(zhàn)爭。1934年8月后，中國工農(nóng)紅軍主力陸續(xù)退出長江南北各個(gè)蘇區(qū)進(jìn)行長征。留在南方八省的紅軍和游擊隊(duì)，在中共中央分局書記項(xiàng)英和中華蘇維埃中央政府辦事處主任陳毅的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，緊密依靠群眾，以公開與隱蔽、合法與非法相結(jié)合的斗爭策略和靈活機(jī)動的游擊戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，不斷取得反“圍剿”、“清剿”的勝利，牽制大量國民黨軍，在戰(zhàn)略上配合紅軍主力的行動。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，南方八省的紅軍和游擊隊(duì)改編為新四軍，投入抗日戰(zhàn)爭。中國工農(nóng)紅軍主力之一。1930年7月始先后由紅軍第二、六軍團(tuán)和第三十二軍組成。賀龍任總指揮，任弼時(shí)任政委。曾在湘鄂川黔蘇區(qū)粉碎國民黨軍多次“圍剿”。1935年11月開始長征。次年10月到達(dá)陜甘蘇區(qū)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后改編為八路軍一二O師。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶，使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。優(yōu)秀的城市銅雕可以帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
城市銅雕不僅僅是中國的文化遺產(chǎn)，銅雕是一個(gè)城市的靈魂，是一個(gè)城市的必需品。城市銅雕代表了一個(gè)城市的文化素養(yǎng)，城市銅雕是一個(gè)城市發(fā)展的需要。城市銅雕象征著一個(gè)城市的物質(zhì)和精神文明的發(fā)展方向，發(fā)達(dá)的地方文化氣息會很濃郁，城市銅雕可以體現(xiàn)出城市發(fā)展速度之快，另外還可以加快城市的發(fā)展。是一種物質(zhì)水平提高的表現(xiàn)。城市銅雕可以發(fā)揮出文化功能。就是從本質(zhì)上來說，城市銅雕是人們智慧的顯現(xiàn)，也是一種特殊的表現(xiàn)形式。民族的歷史可以通過銅雕來進(jìn)行表現(xiàn)，可以為后人留下最好的記實(shí)，而且意義深遠(yuǎn)，可以做為文化遺產(chǎn)來表現(xiàn)。