中國工農(nóng)紅軍的總司令是朱德,總政委先后是周恩來、張國燾,總參謀長是劉伯承,總政治部主任是王稼祥(博古曾經(jīng)在長征中代職)。 Published on:2022-06-27 11:51:44 Visited:143
紅軍沖鋒景區(qū)人物銅雕
紅軍沖鋒景區(qū)人物銅雕
在長征到陜北三大主力紅軍會師后,增設(shè)前敵總指揮部,總指揮是彭德懷,總政委是任弼時。紅一方面軍總司令是朱德,總政委先后是毛澤東、周恩來;紅二方面軍總指揮是賀龍,總政委是任前身弼時;紅四方面軍總指揮是徐向前,總政委是陳昌浩。紅軍主力部隊的來源主要是參加南昌起義、秋收起義、廣州起義、平江暴動、湘南起義、百色起義等的國民革命軍的一部分和參加土地革命的農(nóng)民軍。其中,紅一方面軍的主力部隊紅一軍團(tuán)的骨干來自國民革命軍第四軍葉挺獨(dú)立團(tuán)和武昌國民政府警衛(wèi)團(tuán),紅三軍團(tuán)來自湘軍彭德懷團(tuán),紅七軍來自廣西省政府兩個警備大隊。紅二方面軍和紅四方面軍都來自農(nóng)民軍。
銅雕文化是其中重要的組成部分,銅雕藝術(shù)是我國銅雕藝術(shù)一個重要的分支。在現(xiàn)代銅雕文化中,銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來越重,在一些設(shè)計中都會有一些銅雕藝術(shù)品,和古代相比,銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術(shù)是社會藝術(shù)中不可缺少的一部分。在一些城市的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應(yīng),這些城市銅雕讓整個城市的文化上升了一個臺階,使得城市更具有親和力,銅雕還可以作為一個城市的標(biāo)志性的建筑,也是這個城市人文精神的象征。城市銅雕為城市帶來風(fēng)采與風(fēng)韻,作為一個表達(dá)空間藝術(shù)的城市銅雕,是為了讓環(huán)境更加和諧美好而存在的,城市給予銅雕一個積極的作用給環(huán)境以充實感,增強(qiáng)人們對環(huán)境的主觀意識。隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,銅雕文化在古代的傳承的基礎(chǔ)上,吸收外來文化,豐富我們的城市銅雕的與藝術(shù)元素,在技術(shù)上我們不斷創(chuàng)新,使藝術(shù)的理念和表現(xiàn)的主題,藝術(shù)形式發(fā)生了更本的變化。一些城市銅雕文化傳承著人民群眾精神文化生活,是這個時代精神文化的載體和文化符號。
銅雕藝術(shù)博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個文明的發(fā)展史,在這個銅雕文明的發(fā)展過程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時期,看不同時代的銅雕就像讀不同年代的教科書,每個時代都給人以不同的思考和借鑒。每個城市都有其自身的文化與歷史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。