在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，鳳凰與梧桐樹(shù)有密切關(guān)系。由于梧桐樹(shù)高大挺拔，為樹(shù)木中佼佼者，自古就被看重。常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起。鳳凰是鳥(niǎo)中之王，而鳳凰最樂(lè)于棲在梧桐之上。 Published on:2022-06-29 10:16:02 Visited:127

相比中國(guó)傳統(tǒng)文化中的鳳凰內(nèi)涵，西方phoenix則更強(qiáng)調(diào)了其重生、復(fù)活的美好一面。在西方神話中，鳳凰（phoe-nix）有“不死鳥(niǎo)”、“長(zhǎng)生鳥(niǎo)”的美譽(yù)，是“長(zhǎng)生不死”的象征。在西方文化中，phoenix不但象征了“重生”、“復(fù)活”，還代表了美好的事物，甚至是愛(ài)情。由于它具有不朽、復(fù)活和重生的含義，在西方石棺上經(jīng)?？梢钥吹絧hoenix的形象。中世紀(jì)習(xí)慣把鳳凰和十字架畫(huà)在一起。鳳凰還是貞潔的擬人形象的標(biāo)志。盡管對(duì)它重生的時(shí)間長(zhǎng)短有著不同的說(shuō)法，早期的基督教藝術(shù)和文學(xué)都將它視為復(fù)活、不朽和重生的象征。
在現(xiàn)代生活中，phoenix死而復(fù)生的形象深入人心。例如，美國(guó)國(guó)防部“五角大樓”在2001年911事件后，重建工程被命名為“鳳凰工程（Project Phoenix）”。由于phoenix所承載的文化內(nèi)涵，英語(yǔ)國(guó)家的一些藥店將其作為徽記掛在店門(mén)口，來(lái)求得“長(zhǎng)生”之吉利。而一些戒毒所也命名為phoenix，取其拋棄前生重獲新生之意。除此之外，西方人還將phoenix視為凝聚愛(ài)情的神物，因?yàn)椤皭?ài)”會(huì)像phoenix一樣生生不息，永不磨滅。莎士比亞的長(zhǎng)詩(shī)《鳳凰與斑鳩（The Phoenix and Turtle）》中phoenix則是美麗和珍貴的象征。約翰·鄧恩的詩(shī)中phoenix則是愛(ài)情的見(jiàn)證?？傊谖鞣轿幕?，phoenix所傳達(dá)的是重生、復(fù)蘇、完美、愛(ài)情等文化含義，與中國(guó)傳統(tǒng)文化所側(cè)重表達(dá)的吉祥、喜慶、高貴不盡相同。另外，在西方文化中鳳凰也沒(méi)有和龍配套而雌化，而是獨(dú)立的美好象征。
城市銅雕既可所以一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志和標(biāo)志，又可作為該民族文明堆集的產(chǎn)品。銅雕敘述著民族翻開(kāi)的前史，凝聚著民族的精力和傳統(tǒng)，代表著每一前史時(shí)期的精力容顏，反映著自古至今，人們的無(wú)限尋求與執(zhí)著信仰，展示價(jià)值觀念及審美情味。城市現(xiàn)象銅雕是一個(gè)民族精力文明與物質(zhì)文明最直觀、最會(huì)合的表現(xiàn)。人文性任何一個(gè)城市，都有其翻開(kāi)的自身規(guī)則。它的前史布景、經(jīng)濟(jì)翻開(kāi)、人口情況等方面挑選了某特有的文明氣氛。城市的文明氣氛在某些程度上挑選了其城市銅雕的根柢情況。城市雕塑是城市的重要組成部分，它代表了一個(gè)城市的精力風(fēng)貌。一些城市的城市雕塑能夠起到永久性的文明特征。城市雕塑是一個(gè)城市的標(biāo)志性物品，他也是一個(gè)城市性情的表現(xiàn)。城市雕塑作為一個(gè)城市的美化和裝飾，即為城市曾聽(tīng)了靚麗的風(fēng)貌，也照亮了人們的心靈。能夠說(shuō)是，城市雕塑是一個(gè)城市的眼睛，用無(wú)聲的言語(yǔ)訴說(shuō)著每個(gè)城市的開(kāi)展。城市雕塑把這個(gè)城市的精力展示給現(xiàn)代的人們。