馬的鼻腔分呼吸區(qū)和嗅覺區(qū)兩部分。呼吸區(qū)在鼻腔前部，能分泌粘液，有防止塵土和異物進入呼吸道的作用。嗅覺區(qū)在鼻腔后部上方，大腦嗅覺神經末梢就分布在這里。 Published on:2022-07-01 10:18:10 Visited:113

馬的發(fā)達的聽覺對于人類利用馬匹是有益的。人們正是利用了馬的聽力來進行調教、訓練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經建立了名字的聲音反射。因此，調教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或學會做其它動作。對于剛剛進行調教的小馬來說，常用聲音建立反射行為是非常重要的。這種性能，對軍馬也是極為必要的，如臥倒、站立、靜立、注意、前進、后退、攻擊等都可以用語言口令下達。
過高的音響或音頻對馬是一種逆境刺激，使馬有痛苦的感受。在馬匹調教過程中，不需要對它"大喊大叫"，只要有輕微的口令馬就會服從。這點不少人不清楚。我們少數(shù)民族的調教口令都很輕，或只給予口哨命令。過高的音響或音頻會導致馬驚恐，如火車氣笛聲、槍炮聲、鑼鼓聲，因此，對軍馬要經過較長時間的訓練調教，而且要經常復習強化。對過于敏感的軍馬或賽馬，為了減少音響刺激，亦可以給它配戴耳罩。
城市銅雕既可所以一個國家文明的標志和標志，又可作為該民族文明堆集的產品。銅雕敘述著民族翻開的前史，凝聚著民族的精力和傳統(tǒng)，代表著每一前史時期的精力容顏，反映著自古至今，人們的無限尋求與執(zhí)著信仰，展示價值觀念及審美情味。城市現(xiàn)象銅雕是一個民族精力文明與物質文明最直觀、最會合的表現(xiàn)。人文性任何一個城市，都有其翻開的自身規(guī)則。它的前史布景、經濟翻開、人口情況等方面挑選了某特有的文明氣氛。城市的文明氣氛在某些程度上挑選了其城市銅雕的根柢情況。
城市銅雕規(guī)劃構思式的規(guī)劃很不錯，提升了藝術美感，再加上碩大的造型很耀眼，也是城市很好的代表，人們都在這兒攝影留念，籠統(tǒng)的銅雕很天然，接近人們的日子，讓人產生了一種溫文悠閑的體會?？v觀整個世界的發(fā)展史，不一同代的銅雕都記載不一同期，人們的日子條件，情況與精力尋求，看不一同代的城市銅雕就像讀不一同代的教科書，每個年代都給人以不同的考慮和學習。任何一座城市都是前史的產品，都有著不同于其他城市的前史傳統(tǒng)。而在每一座城市的某些地方都隱藏著豐盛的人文前史與典故。城市銅雕會成為一個城市的標志，他也裝飾著這個城市，由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。