比賽時(shí)，競(jìng)技者不限定姿勢(shì)，鐵餅是從一個(gè)被古希臘人稱(chēng)之為"巴爾比斯"的場(chǎng)地上擲出的。"巴爾比斯"占地面積很小，只夠一個(gè)人活動(dòng)之用，除其后方外，周?chē)袠?biāo)線。 Published on:2022-07-02 15:38:29 Visited:133

投擲時(shí)，競(jìng)技者可以任意由"巴爾比斯"的后方向前走若干步，但卻不得踩著或超越前方線和側(cè)邊的界線。然后，競(jìng)技者雙腳并立站在"巴爾比斯"前方標(biāo)線一步的地方，這時(shí)右手握鐵餅并同時(shí)向身體右側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，頭部略微后仰，這樣經(jīng)擺動(dòng)數(shù)次之后，其左腳即向前邁出一步，隨后利用腿部和軀干的力量使身體向左旋轉(zhuǎn)，同時(shí)張臂松手，最終將鐵餅擲出。這就是后來(lái)被人們稱(chēng)之為"希臘式"的擲鐵餅動(dòng)作。當(dāng)時(shí)競(jìng)技者投擲的成績(jī)以木標(biāo)定，而投擲最遠(yuǎn)者的距離則用標(biāo)桿予以標(biāo)明。只有投擲得遠(yuǎn)并且姿勢(shì)優(yōu)美的競(jìng)技者，才能獲得這個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目的優(yōu)勝。
除了競(jìng)技場(chǎng)上的比賽外，投擲運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)古希臘的國(guó)土上，始終是一項(xiàng)開(kāi)展得較為廣泛的市民活動(dòng)。據(jù)史料記載，有一個(gè)叫費(fèi)列吉的投擲運(yùn)動(dòng)員，他在一次練習(xí)時(shí)，奮臂一揮，竟然把鐵餅擲過(guò)了阿爾菲河，后來(lái)考古工作者曾去測(cè)量過(guò)這條河的寬度，大約為五十多米。由此可見(jiàn)，這一成績(jī)?cè)诋?dāng)時(shí)還是相當(dāng)可觀的?？梢?jiàn)此項(xiàng)活動(dòng)在當(dāng)時(shí)的普遍程度。
為了頌揚(yáng)運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上的奮勇拼搏精神以及運(yùn)動(dòng)員們的精湛表演，古希臘的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家以其熾烈的情感，高超的技藝，創(chuàng)造了著名的《擲鐵餅者》的雕像(該雕像原是一件青銅像，因年代久遠(yuǎn)，原作已失，現(xiàn)在的僅是大理石的復(fù)制品)，這件雕塑品是一件蜚聲藝壇和體壇的傳世珍品這件藝術(shù)珍品，向人們形象而又生動(dòng)地展示了運(yùn)動(dòng)員在擲出鐵餅的剎那間，旋轉(zhuǎn)的姿態(tài)多么富有韻律和節(jié)奏感，蘊(yùn)藏著多么大的爆發(fā)為。那古銅色的皮膚、飽滿的肌肉顯得多么健美!他動(dòng)中體現(xiàn)著靜。靜中又體現(xiàn)著動(dòng)，這兩者的綜合，使得這雕像似乎躍動(dòng)起來(lái)了。他充滿著勢(shì)力，又飽孕著生命，人們憑借想象，仿佛能看到運(yùn)動(dòng)員那如旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)的身姿一看到他那脫手而出的鐵餅在空中飛旋的景象。在這里，藝術(shù)家不僅創(chuàng)造了一個(gè)高度鎮(zhèn)靜而又全身充滿青春活力的競(jìng)技者形象，而且還集中表現(xiàn)了古希臘體育運(yùn)動(dòng)的特色。這件作品，千百年來(lái)一直為人們所稱(chēng)頌。
不銹鋼城市雕塑是一個(gè)城市的精神象征和文化烙印，每座不銹鋼城市雕塑都被賦予了該城市的文化寓意。不銹鋼城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，如廣場(chǎng)、公園、綠地等處。不銹鋼城市雕塑不但能起到美化城市，增加城市景觀的作用，還可以起到給人以享受審美情趣的審美價(jià)值。一個(gè)城市，如果沒(méi)有飽含精神內(nèi)涵充滿藝術(shù)感染力的不銹鋼雕塑去表現(xiàn)，這個(gè)城市的形象將會(huì)黯然失色，就會(huì)失去城市的魅力與光彩。城市建筑猶如城市的生命，生態(tài)綠化是城市的命根，而不銹鋼城市雕塑則是城市的靈魂。目前，許多城市雕塑都會(huì)選擇不銹鋼材質(zhì)作為制作的首要選擇的材料，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不銹鋼雕塑。不銹鋼城市雕塑無(wú)論是自然或人工式造型，都需設(shè)計(jì)師精設(shè)計(jì)與推敲，旨在營(yíng)造出符合受眾審美經(jīng)驗(yàn)的實(shí)體空間的藝術(shù)，自古強(qiáng)調(diào)對(duì)“意境”的營(yíng)造，其目的是將人與景融為一體，達(dá)到情感上的感染，將城市雕塑視為一件藝術(shù)作品來(lái)完成，它必然會(huì)具備藝術(shù)品的情感特質(zhì)，更容易形成強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，從而滿足大眾對(duì)環(huán)境藝術(shù)需求的增加。