自1942年起，八路軍結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，進(jìn)行了以反對(duì)軍事領(lǐng)域中的教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義以及宗派主義和黨八股為主要內(nèi)容的分期分批的整風(fēng)。 Published on:2022-07-04 09:40:47 Visited:106

1943年，日本侵略者仍以打擊中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝、鞏固其占領(lǐng)區(qū)為主，并且加緊對(duì)國民黨軍的誘降活動(dòng)，大力擴(kuò)充偽軍，以便騰出更多兵力用于太平洋戰(zhàn)場。在日軍誘降下，許多國民黨頑固派軍隊(duì)以“曲線救國”為幌子，投降日軍，進(jìn)攻八路軍和敵后抗日根據(jù)地，并準(zhǔn)備進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)，發(fā)動(dòng)第三次反共高潮。在此形勢(shì)下，八路軍繼續(xù)貫徹執(zhí)行中共中央的“十大政策”，進(jìn)一步實(shí)行“敵進(jìn)我進(jìn)”的方針，或組織大批武裝工作隊(duì)和小部隊(duì)深入敵占區(qū)，開展政治攻勢(shì)和軍事斗爭，或以主力部隊(duì)采取“敵人打到我這邊來，我就打到敵人那邊去”的“翻邊戰(zhàn)術(shù)”，給日偽軍以更有力的打擊，不斷挫敗日偽軍的“蠶食”“掃蕩”，制止了國民黨頑固派發(fā)動(dòng)的第三次反共高潮，扭轉(zhuǎn)了根據(jù)地退縮局面，恢復(fù)、壯大了部隊(duì)和抗日根據(jù)地。秋季，八路軍開始局部反攻作戰(zhàn)，鞏固和擴(kuò)大根據(jù)地。
人物銅雕是銅雕作品中的精萃，人們往往通過人物銅雕來傳達(dá)精神，人物銅雕是城市銅雕中的一種銅雕形式。古代人物銅雕作為人物銅雕的一個(gè)重要的表現(xiàn)形式，表達(dá)了中華名族近千年來的文化和精神。人物銅雕制作在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更迭而中斷。人物銅雕制作不同于廣場上的其他的銅雕，一般的人物銅雕制作都是有一定的意義存在的。好多的銅雕因?yàn)槎忌婕暗胶枚嗟臍v史人物，而這些歷史人物又在歷史的長河中有著一定的作用，所以，人物銅雕制作有著其他銅雕所不能賦予的特性。
人物銅雕是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這人物銅雕的形式，人物銅雕的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。由于人物銅雕起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物銅雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物銅雕語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物銅雕是能顯示一個(gè)化社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。