馬聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)的主要特征就是馬耳對(duì)聲音有著非常敏銳的反應(yīng)程度。馬對(duì)音響及音調(diào)的感受能力超過(guò)人。馬能辨別1,000次和1,025次振動(dòng)波，亦即1/8音符左右。 Published on:2022-07-04 15:00:31 Visited:127

馬的發(fā)達(dá)的聽(tīng)覺(jué)對(duì)于人類(lèi)利用馬匹是有益的。人們正是利用了馬的聽(tīng)力來(lái)進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是說(shuō)明它已經(jīng)建立了名字的聲音反射。因此，調(diào)教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或?qū)W會(huì)做其它動(dòng)作。對(duì)于剛剛進(jìn)行調(diào)教的小馬來(lái)說(shuō)，常用聲音建立反射行為是非常重要的。這種性能，對(duì)軍馬也是極為必要的，如臥倒、站立、靜立、注意、前進(jìn)、后退、攻擊等都可以用語(yǔ)言口令下達(dá)。
過(guò)高的音響或音頻對(duì)馬是一種逆境刺激，使馬有痛苦的感受。在馬匹調(diào)教過(guò)程中，不需要對(duì)它"大喊大叫"，只要有輕微的口令馬就會(huì)服從。這點(diǎn)不少人不清楚。我們少數(shù)民族的調(diào)教口令都很輕，或只給予口哨命令。過(guò)高的音響或音頻會(huì)導(dǎo)致馬驚恐，如火車(chē)氣笛聲、槍炮聲、鑼鼓聲，因此，對(duì)軍馬要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練調(diào)教，而且要經(jīng)常復(fù)習(xí)強(qiáng)化。對(duì)過(guò)于敏感的軍馬或賽馬，為了減少音響刺激，亦可以給它配戴耳罩。
城市銅雕是藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是藝術(shù)家對(duì)城市的人文領(lǐng)悟。城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀(guān)和技法表現(xiàn)問(wèn)題，面對(duì)越來(lái)越狹小的城市空間，城市開(kāi)發(fā)進(jìn)程中給自然帶來(lái)的危機(jī)，人們希望通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕，以此平衡自身與城市隨時(shí)變化的關(guān)系。同時(shí)通過(guò)公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來(lái)提高公眾的文化意識(shí)、公共意識(shí)。良好的城市形象代表了良好的公眾形象，這正是城市人個(gè)體形象的綜合展現(xiàn)。隨著城市化的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，公眾對(duì)生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語(yǔ)言、材質(zhì)極為多樣，并且具有極高的藝術(shù)和觀(guān)賞價(jià)值，銅雕通過(guò)與城市景觀(guān)的相互融合更能引起公眾的關(guān)注，吸引人們的眼球，公眾通過(guò)與銅雕的互動(dòng)增加觀(guān)賞趣味，滿(mǎn)足公眾的審美需求。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。