過高的音響或音頻會導致馬驚恐，如火車氣笛聲、槍炮聲、鑼鼓聲，因此，對軍馬要經(jīng)過較長時間的訓練調(diào)教，而且要經(jīng)常復習強化。 Published on:2022-07-04 15:01:52 Visited:117

馬睡覺不一定非在晚上，更不是一覺睡到大天亮。要是沒人打攪它，它可以隨時隨地睡覺，站著、臥著、躺著都能睡覺。大馬一天能睡八、九次，加起來差不多有六個小時。天亮以前的兩個小時，馬睡得最香。馬站著睡覺繼承了野馬的生活習性。野馬生活在一望無際的沙漠草原地區(qū)，在原古時期既是人類的狩獵對象，又是豺、狼等肉食動物的美味佳肴。它不像牛羊可以用角與敵害作斗爭，唯一的辦法，只能靠奔跑來逃避敵害。而豺、狼等食肉動物都是夜行的，它白天在隱蔽的灌木草叢或土巖洞穴中體息，夜間出來捕食。野馬為了迅速而及時地逃避敵害，在夜間不敢高枕無憂地臥地而睡。即使在白天，它也只好站著打盹，保持高度警惕，以防不測。家馬雖然不像野馬那樣會遇到天敵和人為的傷害，但它們是由野馬馴化而來的，因此野馬站著睡覺的習性，至今仍被保留了下來。 除馬外，驢也有站著睡覺的習性，因為它們祖先的生活環(huán)境與野馬極為相似。
那么，有沒有可能讓馬躺下睡覺呢?研究馬的專家們堅信，在一個馬群或者一個馬廄中可能會有一部分馬躺下睡覺，但絕對不會發(fā)生所有的馬同時躺下睡覺的事情，總有一匹馬會站在那里"放哨"。
城市銅雕作為城市可識別性元素而存在于城市當中，是城市視覺識別系統(tǒng)中的一部分，屬于城市靜態(tài)的識別符號，是城市形象設(shè)計外在硬件部分最直觀的體現(xiàn)，是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉，是一種經(jīng)過升凝練的印象標志。標志性的城市銅雕在城市空間里起到一個地標的作用。標志性銅雕作為一座城市的代名詞，是城市靈魂形象的代表產(chǎn)生。它所具有的象征性包含兩個層次的含義即顯性標識象征與隱性標識象征。標志性的城市銅雕的隱性象征，就是通過不可視的象征意義，以象征性的創(chuàng)作手法將城市精神文化歷史沉淀通過抽象的概念以銅雕的形式表現(xiàn)出來。顯性象征是一種具體的抽象概念，而隱性象征則為深層次的抽象概念，在城市發(fā)展進程加快的背景下，為了突出城市個性，標志性的城市銅雕各種不同的隱形意義。城市標志性銅雕要與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活、歷史文化相融合，它傳承著風水、歷史文化傳統(tǒng)等在城市中的記憶。標志性的城市銅雕無論從主題、形式以及意義等方面都具有鮮明的地域特征，因為地域文化是標志性的城市銅雕建造的基礎(chǔ)，地域文化的不同影響著城市銅雕表現(xiàn)形式的不同。