梅花鹿生活于森林邊緣或山地草原地區(qū)。季節(jié)不同，棲息地也有所改變。雄鹿平時(shí)獨(dú)居，發(fā)情交配時(shí)歸群。晨昏活動(dòng)，以青草樹葉為食，好舔食鹽堿。 Published on:2022-07-05 08:20:10 Visited:189

在這么多"假四不象"當(dāng)中，以馴鹿最容易引人誤會(huì)，因?yàn)椴粌H在大興安嶺產(chǎn)地群眾叫它四不象，而且許多種古書，例如《清文匯書》、《黑龍江外記》、《異域錄》、《曹廷裘日記》等，都將它傳得很廣很久，使得人們相信這就是真的四不象。記得1950年春北京動(dòng)物園重新開園之際，報(bào)紙上和動(dòng)物說明牌上都有"四不象"一名，興沖沖跑去一看，原來就是馴鹿。馴鹿和麋鹿在外形上的區(qū)別較大，即使外行人也不難一眼看清。麋鹿是尾巴最長的鹿，馴鹿的尾卻極短。麋鹿的角好似沒有眉杈，各杈皆向后發(fā)展，馴鹿卻有非常復(fù)雜的向前生長的角杈，而且它是唯一雌雄皆長角的鹿種。在體形毛色上也有不少差別。二者唯一相同之處，就是蹄子扁平寬大，間距較寬，懸蹄發(fā)達(dá)。
這是因?yàn)轺缏乖瓉砩钤谡訚珊蜐竦?，而馴鹿則長期活動(dòng)在冰天雪地，二者都需要這種類型的蹄子。中國沒有真正野生的馴鹿。鄂溫克族人所豢養(yǎng)的馴鹿，估計(jì)現(xiàn)有1000多頭，不知當(dāng)初是從哪兒得來的。它們與西伯利亞及北歐各少數(shù)民族養(yǎng)的馴鹿，習(xí)性上基本相同，都是屬于半飼養(yǎng)、半野生的狀態(tài)。日間大都任其跑到山野間自由覓食閑逛，晚上跑回村里過夜。有需要時(shí)，就把它套上拖雪橇，馱東西，擠鹿奶，甚至宰殺剝皮、割肉、煉油。寒帶少數(shù)民族需要馴鹿，正好比青藏高原上的人需要牦牛一樣。
從傳統(tǒng)材料到現(xiàn)代材料隨著現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，雕塑也進(jìn)入了一個(gè)更加無拘無束的時(shí)代。機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展為雕塑的材料應(yīng)用開拓了新的領(lǐng)域，大量的金屬加工手段被運(yùn)用。當(dāng)代雕塑中有五分之四以上的作品是以金屬為材料的。造成這種現(xiàn)象的原因并不是偶然的，人類的文明進(jìn)程很大程度上歸功于金屬材料加工手段的進(jìn)步，這使得金屬具有極大的優(yōu)越性——能夠切割、焊接、鑄造、鍛打，也可以打磨、拋光以及上銹，能夠?qū)~、鐵、鋼等各種材料的性能和材質(zhì)的美感得到充分的發(fā)揮。第二次世界大戰(zhàn)以后，作為現(xiàn)代工業(yè)文明重要觀念載體的金屬現(xiàn)成品逐漸成為不銹鋼雕塑的材料，這種特別的金屬材料已經(jīng)不僅僅是雕塑家藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，而成為藝術(shù)家觀念的載體，反映了人的精神屬性，賦予不銹鋼雕塑以更大的塑造魅力，體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的精神面貌。