中國(guó)古代典籍,如《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》以及西晉時(shí)期出土的《竹書(shū)紀(jì)年》、近年在山東臨沂出土的《孫子兵法》等書(shū)。 Published on:2022-07-05 15:26:00 Visited:106
鏡面書(shū)籍抽象不銹鋼雕塑
鏡面書(shū)籍抽象不銹鋼雕塑
在中國(guó)原指典籍,圖書(shū)包括書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、圖片等出版物。書(shū)籍是用文字、圖畫(huà)和其他符號(hào),在一定材料上記錄各種知識(shí),清楚地表達(dá)思想,并且制裝成卷冊(cè)的著作物,為傳播各種知識(shí)和思想,積累人類(lèi)文化的重要工具。隨著歷史的發(fā)展,它在書(shū)寫(xiě)方式、所使用的材料和裝幀形式,以及形態(tài)方面,也在不斷變化與變更。書(shū)籍的歷史和文字、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展,有著緊密的聯(lián)系。它最早可追溯于石、木、陶器、青銅、棕櫚樹(shù)葉、骨、白樺樹(shù)皮等物上的銘刻。將紙莎草用于寫(xiě)字,對(duì)書(shū)籍的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。約在公元前30世紀(jì),埃及紙草書(shū)卷的出現(xiàn),是最早的埃及書(shū)籍雛形。紙草書(shū)卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書(shū)更接近于現(xiàn)代書(shū)籍的概念。
中國(guó)最早的正式書(shū)籍,是約在公元前 8世紀(jì)前后出現(xiàn)的簡(jiǎn)策。西晉杜預(yù)在《春秋經(jīng)傳集解序》中說(shuō):"大事書(shū)之于策,小事簡(jiǎn)牘而已。"這種用竹木做書(shū)寫(xiě)材料的"簡(jiǎn)策"(或"簡(jiǎn)牘),在紙發(fā)明以前,是中國(guó)書(shū)籍的主要形式。將竹木削制成狹長(zhǎng)的竹片或木片,統(tǒng)稱(chēng)為簡(jiǎn),稍寬長(zhǎng)方形木片叫" 方"。若干簡(jiǎn)編綴在一起叫"策"(冊(cè))又稱(chēng)為"簡(jiǎn)策",編綴用的皮條或繩子叫"編"。
城市不銹鋼景觀雕塑是現(xiàn)代雕塑最具時(shí)尚氣息的雕塑之一,其造型華麗、流暢,為了讓它們永遠(yuǎn)熠熠生輝,合理的保養(yǎng)就顯的十分重要。城市雕塑是屬于生活雕塑的一部分,城市雕塑是城市景色的一部分,可以完美的把雕塑和城市建筑完美的結(jié)合起來(lái),形成,獨(dú)特并且和諧的自然景觀。城市雕塑主要是指帶觀賞性的戶(hù)外小品雕塑。雕塑是一種具有強(qiáng)烈感染力的造型藝術(shù),城市雕塑來(lái)源于生活,往往卻予人以比生活本身更完美的欣賞和玩味,它美化人們的心靈,陶冶人們的情操,賦予園林鮮明而生動(dòng)的主題、獨(dú)特的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。城市雕塑除具有鑒賞的使用功能外,更重要的作用就是把外界的景色組織起來(lái),在城市空間中形成無(wú)形的紐帶,引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間,起著導(dǎo)向和組織空間畫(huà)面的構(gòu)圖作用;能在各個(gè)不同角度都構(gòu)成完美的景色,具有詩(shī)情畫(huà)意。