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八路軍人物景觀小區(qū)銅雕

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八路軍自挺進(jìn)敵后至1938年10月,經(jīng)過(guò)1年多的英勇奮戰(zhàn),完成了在華北敵后的戰(zhàn)略展開,創(chuàng)建了晉察冀、晉綏、晉冀豫、山東等大塊抗日根據(jù)地。 Published on:2022-07-06 10:07:19 Visited:122

八路軍人物景觀小區(qū)銅雕

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1938年10月下旬,日軍侵占廣州、武漢后,由于其國(guó)力、兵力不足和中國(guó)的持久抗戰(zhàn),不得不停止戰(zhàn)略進(jìn)攻,改變速戰(zhàn)速?zèng)Q方針,轉(zhuǎn)為以保守占領(lǐng)區(qū)為主,對(duì)國(guó)民黨采取以政治誘降為主、軍事打擊為輔的政策;逐步轉(zhuǎn)移其主要力量打擊中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝和抗日根據(jù)地,并以華北為重點(diǎn),進(jìn)行大規(guī)?!皰呤帯薄Ec此同時(shí),國(guó)民黨頑固派開始實(shí)行消極抗日、積極反共的政策,并不斷與八路軍進(jìn)行軍事摩擦。
根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段的新形勢(shì)和中共六屆六中全會(huì)確定的鞏固華北、發(fā)展華中和華南的戰(zhàn)略方針,針對(duì)華北日軍先取平原,后攻山區(qū)的戰(zhàn)略企圖,八路軍各師主力陸續(xù)向平原地區(qū)挺進(jìn)。1938年12月,第129師主力挺進(jìn)冀南,第120師主力挺進(jìn)冀中,第115師主力挺進(jìn)山東。與此同時(shí),中共領(lǐng)導(dǎo)的山東各抗日游擊支隊(duì),統(tǒng)一編為八路軍山東縱隊(duì),與到達(dá)山東的第115師部隊(duì)一起鞏固與擴(kuò)大山東抗日根據(jù)地。1939年2月,八路軍總部以第4縱隊(duì)為基礎(chǔ)組成冀熱察挺進(jìn)軍,執(zhí)行鞏固平(今北京)西、堅(jiān)持冀東、開辟平北的任務(wù)。第115師第344旅旅直一部進(jìn)入冀魯豫邊區(qū),3月,與當(dāng)?shù)匚溲b合編為冀魯豫支隊(duì),創(chuàng)建冀魯豫邊抗日根據(jù)地。第129師主力在冀南抗日根據(jù)地軍民的支援下,粉碎了日偽軍3萬(wàn)余人的“掃蕩”,鞏固了冀南抗日根據(jù)地。不久,當(dāng)日軍轉(zhuǎn)向“掃蕩”山區(qū)根據(jù)地時(shí),第129師主力返回太行山區(qū)。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶,使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。從城市文明行為的實(shí)際意義上,背負(fù)著對(duì)城市生活質(zhì)量的發(fā)展。城市自然環(huán)境和城市文明行為進(jìn)行與城市文明行為的堆積,組成其進(jìn)行本質(zhì)新的個(gè)性特征。

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