在各師主力開赴抗日前線后，八路軍在延安設立后方留守處（后改稱后方留守兵團，直屬中共中央軍委），蕭勁光任主任。 Published on:2022-07-06 10:04:58 Visited:131

紅軍主力改編為八路軍后，8月29日，成立中共中央軍委前方分會（后稱華北軍分會），朱德任書記，彭德懷任副書記。在軍委前方分會領(lǐng)導下，各師成立軍政委員會。10月22日，中共中央、中央軍委決定恢復因受國民黨干涉而取消了的政治委員制度和師、旅政治部及團政治處的名稱。后任命聶榮臻為第115師政治委員，關(guān)向應為第120師政治委員，張浩（后鄧小平）為第129師政治委員。同時，糾正了改編后出現(xiàn)的一些人不愿嚴格接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、發(fā)展個人英雄主義和忽視政治思想工作等新軍閥主義傾向。強調(diào)繼續(xù)發(fā)揚紅軍的光榮傳統(tǒng)和保持人民軍隊的本色，實行“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”的政治工作三大原則。從而，在組織上和政治思想上有效地保證了共產(chǎn)黨對八路軍的絕對領(lǐng)導。在實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的復雜環(huán)境中，堅持了獨立自主的原則，保持了紅軍的光榮傳統(tǒng)和人民軍隊本色。
城市銅雕是一個城市的“名片”，它凝結(jié)了一個城市的歷史、文化和精神，具有很強的精神性和文化性。城市銅雕表達了人們的思想、情感和精神追求，是一個城市的“靈魂”。城市銅雕制作是有空間性時代性的，特定的地域、特定的時代都有特定的銅雕。銅雕是歷史文化的地標，它不是局限的單一的，它有豐富的多元化的形式。一座城市銅雕往往凝結(jié)著設計者的獨特匠心，承載著豐富的內(nèi)涵，代表著城市的形象和品位，應該讓它發(fā)揮出教化的作用。
隨著城市化的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，公眾對生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語言、材質(zhì)極為多樣，并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價值，銅雕通過與城市景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注，吸引人們的眼球，公眾通過與銅雕的互動增加觀賞趣味，滿足公眾的審美需求。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕，或獨立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市銅雕一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀念意義。形體較小者。前者多建在廣場、車站、政府機關(guān)等重要的公共場所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等各處。