馬鞍，漢語詞匯，拼音是mǎ ān，解釋是一種用包著皮革的木框做成的座位，內(nèi)塞軟物，形狀做成適合騎者臀部，前后均凸起。 Published on:2022-07-08 14:56:37 Visited:125

馬鞍抽象標(biāo)志景觀銅雕

馬鞍抽象標(biāo)志景觀銅雕

城市銅雕是藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是藝術(shù)家對(duì)城市的人文領(lǐng)悟。城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問題，面對(duì)越來越狹小的城市空間，城市開發(fā)進(jìn)程中給自然帶來的危機(jī)，人們希望通過藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕，以此平衡自身與城市隨時(shí)變化的關(guān)系。同時(shí)通過公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來提高公眾的文化意識(shí)、公共意識(shí)。良好的城市形象代表了良好的公眾形象，這正是城市人個(gè)體形象的綜合展現(xiàn)。隨著城市化的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，公眾對(duì)生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語言、材質(zhì)極為多樣，并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價(jià)值，銅雕通過與城市景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注，吸引人們的眼球，公眾通過與銅雕的互動(dòng)增加觀賞趣味，滿足公眾的審美需求。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。

城市銅雕作為城市可識(shí)別性元素而存在于城市當(dāng)中，是城市視覺識(shí)別系統(tǒng)中的一部分，屬于城市靜態(tài)的識(shí)別符號(hào)，是城市形象設(shè)計(jì)外在硬件部分最直觀的體現(xiàn)，是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉，是一種經(jīng)過升凝練的印象標(biāo)志。標(biāo)志性的城市銅雕在城市空間里起到一個(gè)地標(biāo)的作用。標(biāo)志性銅雕作為一座城市的代名詞，是城市靈魂形象的代表產(chǎn)生。它所具有的象征性包含兩個(gè)層次的含義即顯性標(biāo)識(shí)象征與隱性標(biāo)識(shí)象征。標(biāo)志性的城市銅雕的隱性象征，就是通過不可視的象征意義，以象征性的創(chuàng)作手法將城市精神文化歷史沉淀通過抽象的概念以銅雕的形式表現(xiàn)出來。顯性象征是一種具體的抽象概念，而隱性象征則為深層次的抽象概念，在城市發(fā)展進(jìn)程加快的背景下，為了突出城市個(gè)性，標(biāo)志性的城市銅雕各種不同的隱形意義。城市標(biāo)志性銅雕要與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活、歷史文化相融合，它傳承著風(fēng)水、歷史文化傳統(tǒng)等在城市中的記憶。標(biāo)志性的城市銅雕無論從主題、形式以及意義等方面都具有鮮明的地域特征，因?yàn)榈赜蛭幕菢?biāo)志性的城市銅雕建造的基礎(chǔ)，地域文化的不同影響著城市銅雕表現(xiàn)形式的不同。

銅雕表面的灰塵和銹蝕隨著流水被洗刷地干干凈凈。原本通體接近黑色的銅雕煥發(fā)出本身褐黃色和墨綠色相間的古樸色彩。整個(gè)清洗過程大概用了20分鐘。路邊行人對(duì)清洗后面貌一新的銅雕發(fā)出嘖嘖稱贊。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)理解到城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價(jià)值、文化精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。城市銅雕不僅具有民族性，還具有世界性，只有人們的精心維護(hù)，他才能真正具有生命力。