公元200年，曹操派劉岱、王忠攻打劉備。卻被劉備擊敗，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃，關(guān)公戰(zhàn)敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。 Published on:2022-07-12 14:31:47 Visited:128

公元208年(建安十三年)，劉備投靠劉表，屯兵于新野。曹操率領(lǐng)大軍南下，劉備南逃，另遣關(guān)公乘數(shù)百艘船駛向江陵會合，但劉備于途中被曹操軍追至，幸而關(guān)公駛至漢津，一同乘船至夏口。劉備聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操后，曹操留曹仁等防守荊州，于是劉備又與孫權(quán)大將周瑜夾攻曹仁，命關(guān)公絕北道斷曹仁后路。待劉備取得荊南四郡(長沙、零陵、武陵、桂陽)，關(guān)公被推為元勛，受封襄陽太守、蕩寇將軍，這其間襄陽實為曹操勢力范圍，由樂進駐守，所以關(guān)公駐于江北。
公元213年(建安十八年)，劉備入蜀助劉璋防御張魯，張飛、趙云、諸葛亮與關(guān)公共守荊州。公元214年(建安十九年)，劉備與劉璋決裂，軍師龐統(tǒng)中流矢身亡，劉備乃召張飛、趙云、諸葛亮入川支援，荊州只留關(guān)公駐守。劉備平定蜀地后，以關(guān)公董督荊州事，授權(quán)掌管荊州地區(qū)劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安，關(guān)公事實上鎮(zhèn)守荊州五郡(南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡)。
公元215年(建安二十年)，孫權(quán)知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。劉備卻說：“當(dāng)?shù)玫經(jīng)鲋輹r，便會把荊州交還?！睂O權(quán)對此十分怨恨，便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領(lǐng)在陣前“單刀會”，據(jù)理相爭但最終不歡而散。孫權(quán)命呂蒙準(zhǔn)備進攻荊州南部，魯肅將萬余人馬于益陽牽制關(guān)公，劉備從益州帶兵回援。時關(guān)公號稱有三萬人馬，自選五千精銳準(zhǔn)備從上游渡河，吳將甘寧率領(lǐng)一千人前往駐守，關(guān)公得知后就沒有過河，在河對岸扎營，這個地方后來稱為“關(guān)公瀨”。此時，曹操進取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權(quán)修和，協(xié)議平分荊州，即分荊州的江夏郡、長沙郡、桂陽郡屬于孫權(quán)，分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬于劉備，這就是三國史上著名的湘水劃界。
城市銅雕鮮明而具體地負載著這個城市的歷史傳說和情感追憶，使城市的生命與精神在時間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對他們駐足觀賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在高樓林立，道路縱橫的城市中。城市銅雕具有一定寓意象征物和紀(jì)念物，城市因為有了銅雕，才有了自己的風(fēng)貌文化與藝術(shù)，讓城市充滿了魅力。隨著城市的發(fā)展，城市銅雕開始走進人們的生活，銅雕的故事，讓我們的城市，我們的生活充滿更多的文化氣息，讓我們的生活變得豐富多彩。一座精美的銅雕管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。