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古代人物把脈抽象銅雕

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脈象是脈動應指的形象。脈象的產(chǎn)生與心臟的波動,心氣的盛衰,脈道的通利和氣血的盈虧直接相關。所以,心、脈是形成脈象的主要臟器。 Published on:2022-08-25 11:25:22 Visited:442

古代人物把脈抽象銅雕

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人體大致有28種脈象,每一種脈象都是對人體機能的反映,都有所對應的病癥范圍。脈象是一種生物信息傳遞現(xiàn)象,是從外部測量到的關于循環(huán)系統(tǒng)的一個信號。其不足之處是,不精確,缺乏量化,如號脈可發(fā)現(xiàn)高血壓,但測不出血壓值,若說號出高壓180mmhg是不科學的。任何一個生物體,除了發(fā)送內(nèi)源性信息,還發(fā)送外源性的信息。決定脈象的內(nèi)源性因素主要是前面提到的三方面的因素。決定脈象的外源性因素有地理、氣候等。
天冷了,血管收縮變細了,血流會減慢;天熱了,血管舒張變寬了,血流會加快,脈象就出現(xiàn)了相應的變化。哪怕是外界環(huán)境微不足道的變化,在脈象上都可能會出現(xiàn)明顯的變化。如果在生理的調(diào)節(jié)范圍內(nèi),是正常的脈象;超過生理范圍,就是病態(tài)的脈象。有了干擾,脈象有時就不準確可靠。在這時,經(jīng)驗顯得尤其重要,診脈技藝高超、經(jīng)驗豐富的中醫(yī)大夫可以較準確地發(fā)現(xiàn)病變,而一般的中醫(yī)大夫就可能診斷不清,甚至診斷失誤。診脈有寸口診法、人迎寸口診法、張仲景三部診法等,現(xiàn)在常用的是寸口診法。診脈部位是手腕內(nèi)側,腕后高骨(橈骨莖突)旁,橈動脈搏動處。高骨對應的橈動脈搏動部位是關部,關之前為寸部,關之后為尺部。寸關尺的稱呼,最早見于《內(nèi)經(jīng)》,寸口診法發(fā)展于《難經(jīng)》。寸、關、尺分別對應不同的臟腑,在左手,寸對應心,膻中;關對應肝、膽,尺對應腎(腎水)、腹中。在右手,寸對應肺、胸中,關對應脾、胃,尺對應腎(命門)、 腹中。
整體觀念、辨證論治是中醫(yī)基礎理論的兩大思想觀念。中醫(yī)看病是望、聞、問、切四診結合,從整體上來診治疾病,單用一種診斷方法的思想是不可取的。人體的信息不僅僅表現(xiàn)在脈象上,有的還反映在膚表、聲音、嗅味上等。僅憑脈象是單一的、不全面的,容易產(chǎn)生誤差。四診各有各的特點和獨特的功能,不能以脈診取代其他的診法,而應四診合參,進而提高診斷的準確性。
城市銅雕作品中大多數(shù)都是裝飾性的作品,這類作品并不刻意要求有特定的主體和內(nèi)容,主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應。裝飾性的城市銅雕,題材內(nèi)容可以廣泛構思,情調(diào)可以輕松活潑,風格可以自由多樣。它們不要求高亢激越的進行曲或深沉博大的交響樂。應該宛如浪漫抒情的輕音樂,格調(diào)高雅,含蓄委婉,情趣盎然,輕輕撥動著人們的心弦。怡情養(yǎng)性,陶冶情操,潛移默化的滲透出思想影響來。它們一般不需要如同紀念性、主題性作品那樣具備使人肅然起敬的崇高感或令人熱血沸騰的激情。它們大多如為維細語,傳遞著美的信息,具有慰人心靈的親切與酣暢。它們的位置可以靈活布局,不一定要占據(jù)重要的空間部位。

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