鞭炮起源有2000多年的歷史。沒有火藥和紙張時(shí),古代人便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這雖然是民俗傳說,但卻反映了古代中國(guó)人民渴求安泰的美好愿望。 Published on:2022-07-12 16:12:16 Visited:114
兒童嬉戲放鞭炮人物銅雕
兒童嬉戲放鞭炮人物銅雕
無(wú)論是過年過節(jié),還是結(jié)婚嫁娶,進(jìn)學(xué)升遷,以至大廈落成、商店開張等等,只要為了表示喜慶,人們都習(xí)慣以放鞭炮來慶祝。甚至在很多地方老人去世也會(huì)放鞭炮,但不是為了慶祝。各地的習(xí)俗不同,鞭炮的用途也不同,但大多都是為了慶祝。這個(gè)習(xí)俗在我國(guó)已有2500多年的歷史了。《荊楚歲時(shí)記》曾經(jīng)這樣記載,正月初一,雞叫頭一遍時(shí),大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來逐退瘟神惡鬼。
當(dāng)時(shí)沒有火藥和紙張,人們便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這當(dāng)然是迷信,但卻反映了古代中國(guó)勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿望。到了唐朝,鞭炮又被人們稱為"爆竿",大概是將一根較長(zhǎng)的竹竿逐節(jié)燃燒,連續(xù)發(fā)出爆破聲。南昌詩(shī)人來鵠的《早春》詩(shī)句:"新歷才將半紙開,小亭猶聚爆竿灰。"這寫的就是當(dāng)時(shí)春節(jié)燃燒竹竿的情景。
后來,煉丹家經(jīng)過不斷的化學(xué)試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸,于是發(fā)明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放,聲音更大,從而代替了用火燒竹子的古老習(xí)俗。北宋時(shí),中國(guó)民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物,還有單響和雙響的區(qū)別,改名"炮仗",后又改為"鞭炮"。在火藥發(fā)明之前,只有"鞭",沒有"炮"。人們甩鞭子,鞭子的尾部發(fā)出"啪"的聲響,這種動(dòng)作作為一種禮儀長(zhǎng)期存在于中國(guó)歷史中;火藥發(fā)明以后,制作的"火藥爆竹",有些"火藥爆竹"的聲音與鞭子甩動(dòng)的聲音類似,所以就出現(xiàn)了"鞭炮"的說法。
在人物塑造過程中,與之對(duì)立的是社會(huì)銅雕,它也是一個(gè)重要的理念。受到外界的一些影響,也受到了哲學(xué)思想的影響,對(duì)于藝術(shù)的理解是多樣性的。所謂人物銅雕,銅雕是一種革命過程,每個(gè)人都是藝術(shù)家。人物銅雕在中國(guó)具有悠久的歷史,人物銅雕定做價(jià)格,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物銅雕借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時(shí)期的人物銅雕所展現(xiàn)的形象是不一樣的。銅雕人物的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象,在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步,湖北人物銅雕,銅雕手法逐漸擺脫程式化,形象寫實(shí)、生動(dòng)。