馬的味覺感受并不靈敏，因此，馬采集食物的范圍很廣，馬也是最容易飼養(yǎng)的動物之一。很多的飼料馬都能適應(yīng)，有的甚至是比較粗糙、適口性很差的飼料。 Published on:2022-07-16 10:52:34 Visited:108

馬雖然采集的范圍很寬，但對食物中的味道還是有所偏好。馬對苦味不敏感，對甜味和酸味的感受較為強烈。馬喜甜味而拒酸味。帶有甜味的飼料，如胡蘿卜、青玉米、苜蓿草、糖漿這些都是馬最愛食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌或調(diào)教中的酬賞，以強化某些后效行為。帶酸味的飼料需要經(jīng)過適應(yīng)過程才會逐漸適應(yīng)。
馬的聽覺是非常發(fā)達的，是信息感知能力很強的器官，這是在長期進化過程中形成的。聽覺發(fā)達是對馬視覺欠佳的一種生理補償，這對在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。因為馬在自然界中生存的關(guān)鍵問題就是躲避獵食動物的襲擊，而馬躲避獵食動物襲擊的本領(lǐng)有就是逃跑和有限的反擊。
馬耳位于頭的最高點，耳翼大，耳肌發(fā)達，動作靈敏，旋轉(zhuǎn)變動角度大，表明聽覺是發(fā)達的。馬無需改變體位和轉(zhuǎn)運頭部，僅靠耳廓的運動就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強弱。馬耳尖小直立如"削竹"，轉(zhuǎn)運靈活是良馬的主要特征。
人物銅雕是銅雕作品中的精萃，人們往往通過人物銅雕來傳達精神，人物銅雕是城市銅雕中的一種銅雕形式。古代人物銅雕作為人物銅雕的一個重要的表現(xiàn)形式，表達了中華名族近千年來的文化和精神。人物銅雕制作在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。人物銅雕制作不同于廣場上的其他的銅雕，一般的人物銅雕制作都是有一定的意義存在的。好多的銅雕因為都涉及到好多的歷史人物，而這些歷史人物又在歷史的長河中有著一定的作用，所以，人物銅雕制作有著其他銅雕所不能賦予的特性。
人物銅雕是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這人物銅雕的形式，人物銅雕的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。由于人物銅雕起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物銅雕作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物銅雕語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物銅雕是能顯示一個化社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。