我國(guó)有很多學(xué)者主張舞蹈起源于勞動(dòng)的理論,因?yàn)閯趧?dòng)是人生存和發(fā)展的第一需要,也是勞動(dòng)創(chuàng)造了人自身,是勞動(dòng)使人脫離了動(dòng)物界,是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。 Published on:2022-07-17 15:00:47 Visited:145
不銹鋼舞蹈人物標(biāo)志雕塑
不銹鋼舞蹈人物標(biāo)志雕塑
藝術(shù)是人類(lèi)審美活動(dòng)的大家族,它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)都是反映社會(huì)生活和表現(xiàn)人們思想感情的,但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn),而是個(gè)別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。
社會(huì)的歷史發(fā)展中,人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語(yǔ)言、文字;美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫(huà)布、顏料、油彩,它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型;音樂(lè)的物質(zhì)載體是聲音;戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)(表演活動(dòng)),除舞劇外,主要以語(yǔ)言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過(guò)科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來(lái);曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說(shuō)和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具,多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù),演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過(guò)程,一般不具有情節(jié)事件,而是通過(guò)高難度的技巧表演,表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀賞性和娛樂(lè)性。
不銹鋼雕塑是放置在城市廣場(chǎng)中的一類(lèi)雕塑,其作用主要是宣傳城市的整體形象,塑造和宣傳城市的正面形象。一個(gè)城市的廣場(chǎng)往往是人們休閑娛樂(lè)或者舉行重要集會(huì)的地方,具有重要的民生和政治意義。因而城市廣場(chǎng)上放置的不銹鋼雕塑也往往會(huì)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),世界上許多優(yōu)秀的廣場(chǎng)不銹鋼雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。廣場(chǎng)不銹鋼雕塑大體要體現(xiàn)公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、獨(dú)有性。表現(xiàn)手法多樣:多元化。材料要耐久性戶(hù)外材料,工藝要精湛,而廣場(chǎng)不銹鋼雕塑廠家制作的不銹鋼雕塑一般有多種造型,幾何雕塑,圓雕,抽象等,內(nèi)容豐富,可塑性強(qiáng)。不銹鋼雕塑是一個(gè)城市建設(shè)品質(zhì)的標(biāo)志,城市歷史文化的濃縮,城市景觀中的點(diǎn)睛之筆,建筑與環(huán)境的空間補(bǔ)充。大型不銹鋼雕塑不僅起到美化環(huán)境的作用,還能夠傳達(dá)地域的歷史文化,也能起到導(dǎo)向的標(biāo)志性作用,在城市建設(shè)中的重要性是不可忽視的。