1959年4月29日晚十點告別家人赴美讀書。5月，由于常與人爭斗以致學(xué)習(xí)成績不佳，家人將他送往出生地美國。9月3日-1960年12月2日在西雅圖市進(jìn)入愛迪生技術(shù)學(xué)校補習(xí)。 Published on:2022-07-18 10:14:42 Visited:129

1960年上映的《人海孤鴻》是其赴美求學(xué)前的最后一部粵語片。李小龍進(jìn)入位于西雅圖的華盛頓大學(xué)，他主修戲劇，也學(xué)習(xí)哲學(xué)及心理學(xué)等課程，并擊敗世界柔道冠軍木村政彥。1961年在校園設(shè)立“振藩功夫道場”，3月27日春進(jìn)入華盛頓大學(xué)，擊敗世界空手道冠軍山本岡夫，為了提高技擊水平，李小龍除了勤習(xí)中國拳術(shù)外，還研究西洋拳的拳法，他一邊參加西洋拳訓(xùn)練班，一邊節(jié)省零用錢購買世界拳王路易士的拳擊賽紀(jì)錄片，從中學(xué)習(xí)拳王的步法、身法、拳法和訓(xùn)練方法；他還經(jīng)常參加校內(nèi)外的拳擊比賽不斷豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗深造自創(chuàng)截拳道。1962年4月，21歲的李小龍在西雅圖傳授中國功夫。4月在西雅圖成立“振藩國術(shù)館”，完勝黑市拳王桑德尼姆。他創(chuàng)辦的振藩國術(shù)館也逐漸興旺起來了為了擴(kuò)大影響，李小龍經(jīng)常到各處參加武術(shù)比賽，并先后在西雅圖、奧克蘭、洛杉磯等地開設(shè)武術(shù)分館授徒。
城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕發(fā)揮的文化功能從本質(zhì)上來說記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在銅雕的形體與空間之中，各民族用不同的銅雕美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價值，積累下人類最寶貴而本質(zhì)的精神財富，使得文明的開拓得以永久地發(fā)展。城市銅雕一旦成為獨特的藝術(shù)價值，就可作為民族文化的永久性物化形態(tài)，意義長遠(yuǎn)，它既可以是一個國家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。
名人銅雕對于我們的現(xiàn)實生活依然帶有非常重要的影響意義，俗話說的好俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。古代名人銅雕頭像同樣具有現(xiàn)實的重大意義，為了方便群眾瞻仰和緬懷革命先烈和為青年一代提供革命傳統(tǒng)教育場所，名人銅雕的意義更是深遠(yuǎn)，對現(xiàn)代人有一種教育意義。對現(xiàn)代人的思想和觀念都有著很深的意義。名人銅雕栩栩如生，再現(xiàn)一些革命事跡。讓現(xiàn)代人更了解古代的事，對古代人流傳下來的精神加以繼承和發(fā)揚。我們走在城市的街道上面都會看到這些名人銅雕工藝品，主要的目的在于教育意義，提高城市的品味。