中國古代錢幣還經(jīng)常以皇帝年號來命名，亦稱"年號錢"。由五胡十六國的成漢國率先鑄造。338年，李壽在四川、云南、貴州等地為自立為帝，國號為漢、年號漢興。 Published on:2022-07-22 14:39:38 Visited:140

把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤纏"一詞即來源于此。"盤纏"是指如今說的旅費。但是，旅費為什么又"盤"又"纏"呢？盤繞、纏繞是近義詞，錢同盤繞、纏繞在今日當(dāng)然毫無關(guān)系，不過，古代卻有某種必然聯(lián)系呢！古錢是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個錢幣成串再吊起來，穿錢的繩索叫做"貫"，所以，一千錢又叫一吊錢或一貫錢。有出戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢的一個案子。古時不要說沒有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是后來才有的，于是，人們在出遠(yuǎn)門辦事探親之時，只能帶上笨重的成串銅錢。把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又"盤"又"纏"的旅費叫"盤纏"了。
城市銅雕是藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是藝術(shù)家對城市的人文領(lǐng)悟。城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問題，面對越來越狹小的城市空間，城市開發(fā)進(jìn)程中給自然帶來的危機(jī)，人們希望通過藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕，以此平衡自身與城市隨時變化的關(guān)系。同時通過公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來提高公眾的文化意識、公共意識。良好的城市形象代表了良好的公眾形象，這正是城市人個體形象的綜合展現(xiàn)。隨著城市化的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，公眾對生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語言、材質(zhì)極為多樣，并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價值，銅雕通過與城市景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注，吸引人們的眼球，公眾通過與銅雕的互動增加觀賞趣味，滿足公眾的審美需求。
城市銅雕望文生義便是城市中的銅雕。銅雕是一個城市的靈魂，是一個城市的必需品，銅雕代表了一個城市的文明素質(zhì)，銅雕對城市具有重要的意義，它是城市亮麗的風(fēng)景線，能夠城市銅雕望文生義便是城市中的銅雕。銅雕是一個城市的靈魂，是一個城市的必需品，銅雕代表了一個城市的文明素質(zhì)，銅雕對城市具有重要的意義，它是城市亮麗的風(fēng)景線，能夠觀光旅游，更能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益，城市銅雕是人們智慧的閃現(xiàn)，也是一種特別的表現(xiàn)形式。城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。