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抽象古代銅錢景觀銅雕

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中國(guó)古代錢幣歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),品種紛繁,多姿多彩,是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來(lái)中國(guó)的貨幣文化,凝聚著中華民族的智慧與才能,創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。 Published on:2022-07-22 14:37:42 Visited:155

抽象古代銅錢景觀銅雕

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方孔銅錢應(yīng)天圓地方之說(shuō),古代人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,所以秦始皇鑄錢以此為型。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,也統(tǒng)一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣,以"半兩"做為貨幣。即用秦國(guó)后來(lái)的圓形方孔銅錢,鑄文"半兩",重十二銖(一兩為二十四銖),稱之為重如其文的"半兩"銅錢。從此,這種由圓孔環(huán)錢演變而來(lái)的"半兩",在我國(guó)陸續(xù)流通了兩千多年。漢代所鑄的方孔錢仍稱"半兩",但重量不斷減輕。如呂后二年(前186年)減為八銖,文帝五年(前175年)減到一銖以下,稱為"莢錢"。武帝建元元年(前140年)又鑄三銖錢。并于元狩五年(前118年)廢"半兩",改行五銖錢,鑄文"五銖"。這種五銖錢從東漢開(kāi)始使用,各朝沿襲,直到唐武德四年(621年)廢止,使用時(shí)間長(zhǎng)、幣值較穩(wěn)定,成為我國(guó)歷史上一種重要的錢幣。
王莽稱帝期間,實(shí)行寶貨制,時(shí)稱錢為"泉",又增加了"泉貨六品"和"布貨十品"兩套錢幣。泉貨六品又稱"六泉",是王莽寶貨制中六種圓形錢幣的總稱。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壯泉和大泉。小泉直徑六分、重一銖,值錢一文,上面有"小泉直一"文字。其他泉幣的直徑、重量、價(jià)值各不等。六泉都是不足值的錢幣,但小泉和大泉兩種錢幣流通甚廣。布貨十品又稱"十布",也是王莽寶貨制中的十種布幣的總稱,即小布、玄布、幼布、原布、差布、中布、壯布、弟布、次布和大布。小布重十五銖,長(zhǎng)一寸五分,值一百文。其他依次遞增一銖,長(zhǎng)增一分,面值增一百文。大布重二十四銖,長(zhǎng)二寸四分,值一千文,流通較大。其他各布難以辨認(rèn)、極易混淆,流通不便。
城市銅雕水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn),隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高,更多的優(yōu)秀城市銅雕將不斷誕生,那些落滿塵土、毫無(wú)生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。城市景觀銅雕屬于公共藝術(shù)當(dāng)中的關(guān)鍵內(nèi)容,不過(guò)城市景觀銅雕不單純是一個(gè)景觀,隨著人們對(duì)于環(huán)境需求的不斷提高,城市景觀銅雕在環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也逐漸提高,與此同時(shí),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于文化的需求也發(fā)生了變化,城市景觀銅雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景觀銅雕已經(jīng)不僅僅是城市空間當(dāng)中一個(gè)沒(méi)有任何意義的景觀,也不是一個(gè)單純的裝飾元素,其是具備一定的人文特點(diǎn),文化特征和城市共同發(fā)展,共同生存的一個(gè)標(biāo)志。

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