古代通用的紡車按結(jié)構(gòu)可分為手搖紡車和腳踏紡車兩種。手搖紡車的圖像數(shù)據(jù)在出土的漢代文物中多次發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明手搖紡車早在漢代已非常普及。 Published on:2022-08-19 15:40:56 Visited:155

古代紡車的錠子數(shù)目一般是2至3枚，最多為5枚。宋元之際，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在各種傳世紡車機(jī)具的基礎(chǔ)上，逐漸產(chǎn)生了一種有幾十個(gè)錠子的大紡車。大紡車與原有的紡車不同，其特點(diǎn)是:錠子數(shù)目多達(dá)幾十枚，及利用水力驅(qū)動(dòng)。這些特點(diǎn)使大紡車具備了近代紡紗機(jī)械的雛形，適應(yīng)大規(guī)模的專業(yè)化生產(chǎn)。以紡麻為例，通用紡車每天最多紡紗3斤，而大紡車一晝夜可紡一百多斤。紡績(jī)時(shí)，需使用足夠的麻才能滿足其生產(chǎn)能力。水力大紡車是中國(guó)古代將自然力運(yùn)用于紡織機(jī)械的一項(xiàng)重要發(fā)明，如單就以水力作原動(dòng)力的紡紗機(jī)具而論，中國(guó)比西方早了四個(gè)多世紀(jì)。
踏板織機(jī)是帶有腳踏提綜開口裝置紡織機(jī)的通稱。踏板織機(jī)最早出現(xiàn)的時(shí)間，尚缺乏可靠的史料說(shuō)明。研究者根據(jù)史書所載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯間饋贈(zèng)的布帛數(shù)量比春秋時(shí)高達(dá)百倍的現(xiàn)象，及各地出土的刻有踏板織機(jī)的漢畫像石等實(shí)物史料，推測(cè)踏板織機(jī)的出現(xiàn)可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。到秦漢時(shí)期，黃河流域和長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū)已普遍使用?？棛C(jī)采用腳踏板提綜開口是織機(jī)發(fā)展史上一項(xiàng)重大發(fā)明，它將織工的雙手從提綜動(dòng)作解脫出來(lái)，以專門從事投梭和打緯，大大提高了生產(chǎn)率。以生產(chǎn)平紋織品為例，比之原始織機(jī)提高了20至60倍，每人每小時(shí)可織布0.3至1米。
城市銅雕能夠說(shuō)在我國(guó)有比較悠長(zhǎng)的歷史了，經(jīng)歷了很多年的風(fēng)雨滄桑，銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法，而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國(guó)城市銅雕百年衍生和昌盛，映射了我國(guó)現(xiàn)代都市化由初級(jí)到構(gòu)成規(guī)模的演進(jìn)過(guò)程，國(guó)家興則城市興，城市興則城雕興，這是城市銅雕的主線。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的，但是一起銅雕的整體個(gè)性，反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說(shuō)銅雕是一個(gè)城市的代表性的標(biāo)志，讓更多的人了解城市的開展，讓更多人感受城市的改變，從銅雕就能夠感受出這樣的改變，城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標(biāo)志性建筑物，所以咱們?cè)陂_展城市文明的一起也要考慮到城市銅雕的擺放和建造，這對(duì)一座城市的文明和景色建造有很大的效果。