漢唐兩代是中國(guó)古代足球發(fā)展最興盛的時(shí)期，發(fā)展成直接對(duì)抗的競(jìng)賽。到了唐朝，蹴鞠所用的皮球，由內(nèi)填毛發(fā)改為由人用嘴吹氣，同時(shí)用兩個(gè)球門代替“鞠室”。 Published on:2022-08-21 17:03:21 Visited:123

到了漢代，有了專供比賽的足球場(chǎng)，稱之為“鞠城”，鞠城為長(zhǎng)方形，兩端各有6個(gè)鞠室，呈月洞形，互相對(duì)稱，場(chǎng)地四周有圍墻。唐代是蹴鞠活動(dòng)的昌盛時(shí)期，這一時(shí)期，不僅有了很大發(fā)展，而且足球運(yùn)動(dòng)開始對(duì)外出口，首先登陸的地方是英國(guó)。蹴鞠本是作為一項(xiàng)完整的產(chǎn)品對(duì)外出口，便由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，交通工具十分落后，經(jīng)過(guò)數(shù)月的長(zhǎng)途跋涉，蹴鞠在到達(dá)英國(guó)時(shí)，馬匹已經(jīng)累死，只剩下一個(gè)球了。但就是這樣一個(gè)球，英國(guó)仍視之為珍寶，只限為王室的專有活動(dòng)，禁止民間享受這種娛樂(lè)活動(dòng)。
11世紀(jì)，丹麥人入侵英格蘭。一天，英格蘭人在挖戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，偶然挖出了幾個(gè)丹麥人的頭骨。想起丹麥人入侵的罪惡，這些英格蘭人極為憤怒，他們抬腳狠狠的沖著骷髏頭踢去，解憤之余，又頗覺有踢足球的樂(lè)趣。于是，挖戰(zhàn)場(chǎng)的英格蘭人越來(lái)越多的參加了這個(gè)踢“球”的行列，一群小孩見了便也來(lái)踢，不過(guò)他們發(fā)現(xiàn)頭骨踢起來(lái)腳痛，于是用牛膀胱吹氣來(lái)代替它——這就是現(xiàn)代足球的誕生。這種愛國(guó)行為打動(dòng)了英國(guó)國(guó)王，為了獎(jiǎng)勵(lì)人民，英國(guó)國(guó)王下令王室足球?qū)γ耖g開放。很快，足球運(yùn)動(dòng)在民間傳播開來(lái)，成為流行的體育娛樂(lè)活動(dòng)。
人物銅雕在一定的程度上使城市活躍起來(lái)，因?yàn)榇Ａ⒃诟鱾€(gè)城市的人物銅雕不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對(duì)現(xiàn)代城市的生存極具有意義。在我們的日常生活和課本上可以看到曾經(jīng)為我們幸福的現(xiàn)代生活做出的貢獻(xiàn)和留下萬(wàn)古的文化遺產(chǎn)，這些曾對(duì)國(guó)家做出過(guò)貢獻(xiàn)的名人，后世子孫為紀(jì)念他們?cè)粝碌淖阚E，就用人物傳記、書籍、繪畫、銅雕等紀(jì)念他們。
城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕可以成為這座城市的標(biāo)志性建筑物，所以我們?cè)诎l(fā)展城市文化的同時(shí)也要考慮到城市銅雕的擺放和建設(shè)，這對(duì)一座城市的文化和風(fēng)景建設(shè)有很大的作用。城市銅雕是展示一座城市的人文文化和精神文化的簡(jiǎn)單快捷的展示方式，城市銅雕讓城市更加的精彩。城市銅雕可以說(shuō)是一座城市的標(biāo)志性的建筑物，讓城市銅雕復(fù)合城市的發(fā)展，更加復(fù)合城市的核心發(fā)展主題，銅雕工藝品讓城市的風(fēng)景更加的精彩，這中銅雕藝術(shù)的歷練，讓更多的銅雕工藝品發(fā)揮的淋漓盡致，當(dāng)我們品嘗城市銅雕文化的時(shí)候，銅雕工藝品就更加的具有美感了。城市銅雕可以說(shuō)是展示一座城市文化的蔓延建筑物，人們注意城市銅雕的熱點(diǎn)更加的是在對(duì)城市銅雕的熱愛，在城市銅雕工藝品進(jìn)一步的發(fā)展的時(shí)候，文化的發(fā)展蔓延，讓城市的魅力風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)。城市銅雕文化的發(fā)展，展現(xiàn)了一種色彩，讓城市銅雕精神文化的蔓延，體現(xiàn)了城市的一種風(fēng)格、色彩，一種精神文化的享受，享受藝術(shù)的風(fēng)格。