1868年,赫胥黎提出了鳥(niǎo)類(lèi)起源于恐龍的假說(shuō)。赫胥黎是英國(guó)著名的一個(gè)生物學(xué)家,也是達(dá)爾文進(jìn)化論的堅(jiān)定支持者,同時(shí)他也是首先提出鳥(niǎo)類(lèi)起源于恐龍學(xué)說(shuō)的一位學(xué)者。 Published on:2022-08-24 11:02:43 Visited:164
不銹鋼幾何鳥(niǎo)動(dòng)物雕塑
1927年,丹麥古生物學(xué)家海爾曼在他1927年發(fā)表了一本非常經(jīng)典的著作《鳥(niǎo)類(lèi)的起源》書(shū)中提出,鳥(niǎo)和恐龍雖然十分相似,但恐龍因?yàn)橐呀?jīng)十分特化,所以鳥(niǎo)類(lèi)可能不會(huì)從恐龍直接起源,而是和恐龍有一種共同的祖先,這就是槽齒類(lèi)。所謂槽齒類(lèi),就是說(shuō)比恐龍更加原始的一種化石類(lèi)群,這個(gè)類(lèi)群被認(rèn)為是產(chǎn)生了恐龍、鳥(niǎo)類(lèi)、鱷魚(yú)等現(xiàn)代一些主要的脊椎動(dòng)物大的類(lèi)群,它出現(xiàn)的時(shí)代可能會(huì)更早一點(diǎn),比侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)還要早的三疊紀(jì)出現(xiàn)。這種學(xué)說(shuō)從提出來(lái)以后,一直盛行了大概有半個(gè)世紀(jì)。
從1973~1985年,恐龍起源說(shuō)再次復(fù)興。學(xué)者在研究脊椎動(dòng)物化石的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有一塊被鑒定成翼龍的化石具有羽毛,進(jìn)而找到了另外一件始祖鳥(niǎo)化石。這種偶然的發(fā)現(xiàn),使學(xué)者將鳥(niǎo)類(lèi)和恐龍的關(guān)系連接到了一起。1986年一直到2013年,恐龍起源學(xué)說(shuō)不斷盛行,越來(lái)越多的化石證據(jù)支持了這樣的一種假說(shuō)。來(lái)自于中國(guó)的帶毛的恐龍,如中華龍鳥(niǎo)是第一個(gè)身上保存真正的分叉羽毛的恐龍化石。該化石的發(fā)現(xiàn),引起了國(guó)際古生物學(xué)界很大的轟動(dòng),被認(rèn)為是鳥(niǎo)類(lèi)起源于恐龍的學(xué)說(shuō)最重要最新的證據(jù)。
甚至有學(xué)者提出恐龍沒(méi)有滅絕,我們所見(jiàn)到的現(xiàn)生的鳥(niǎo)類(lèi)都是恐龍,生活在南美的蜂鳥(niǎo)當(dāng)然就自然而然成為最小的恐龍。鳥(niǎo)類(lèi)的起源是復(fù)雜的問(wèn)題,當(dāng)更多證據(jù)被發(fā)現(xiàn)后,或許還有其他的解讀(普遍認(rèn)為,中華龍鳥(niǎo)是鳥(niǎo)類(lèi)最早的祖先,不過(guò)中華龍鳥(niǎo)還不是鳥(niǎo),仍然屬于恐龍的一種)。鳥(niǎo)類(lèi)是6500萬(wàn)年前白堊紀(jì)物種大滅絕事件中的幸存者,那次事件滅絕了地球上的恐龍,只有部分鳥(niǎo)類(lèi)的祖先存活了下來(lái)。而基于基因組數(shù)據(jù)的新研究表明,恐龍滅絕后1000萬(wàn)年至1500萬(wàn)年間,鳥(niǎo)類(lèi)經(jīng)歷了一次"超級(jí)物種大爆發(fā)",后來(lái)逐漸演化出了1萬(wàn)多種被稱(chēng)為新鳥(niǎo)綱的鳥(niǎo)類(lèi),95%的現(xiàn)存鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)自這一新鳥(niǎo)綱鳥(niǎo)類(lèi)。
不銹鋼雕塑是城市的標(biāo)志,一座城市,不僅是城市的高樓大廈優(yōu)美,環(huán)境優(yōu)美,更多是需要一座城市標(biāo)志,當(dāng)我們走進(jìn)這座城市,看到這座城市的不銹鋼雕塑標(biāo)志,就會(huì)知道這是哪座城市。城市標(biāo)志一般會(huì)選用不銹鋼雕塑來(lái)做為標(biāo)志,不銹鋼雕塑板需要采用板材,這樣不僅不易生銹,同時(shí)不銹鋼板也屬上流材質(zhì),城市不銹鋼雕塑不僅是雕塑作品,同時(shí)也不銹鋼雕塑是一款高端大氣帶有藝術(shù)氣息的藝術(shù)品,人物雕塑正是不銹鋼雕塑具備這些優(yōu)點(diǎn),所以一般城市當(dāng)中會(huì)采用不銹鋼雕塑來(lái)作為城市標(biāo)志。不銹鋼雕塑可謂城市之魂的象征,一座好的城市不銹鋼雕塑往往是一個(gè)城市氣質(zhì)與內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆,作為城市風(fēng)格與文化品位的藝術(shù)載體,城市不銹鋼雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能,還有教化功能。