近五億年前，地球上生命歷程進(jìn)程中發(fā)生了一次重大的飛躍，出現(xiàn)了最早的魚形動物，揭開了脊椎動物史的序幕，從而導(dǎo)致動物界的發(fā)展，進(jìn)入了一個新的歷史階段。 Published on:2022-08-26 14:34:42 Visited:156

人類在很早以前就能識別物種，給以名稱，通常所說的"魚"包括水中的所有動物，因而把許多生活在水中的動物均冠以魚名，把鯨、海豹、大鯢(娃娃魚)、烏賊、魷魚、章魚、海星、海蜇、海綿、文昌魚等與魚類混為一談。
二千幾百年前古希臘哲學(xué)家柏拉圖對魚類所下的定義是:"這一類(魚類)是由完全無知無覺的東西造出來的。變形之主以為在這一類中給予純潔的呼吸是不再值得的，因為它們是各種罪惡的后代，而存在著不潔之心。變形之主把它們投入水中，使它們通過深厚的污泥，來呼吸那神妙而純潔的空氣。這就是魚和牡蠣以及其他所有的水生動物，作為有了莫大的無知之罪而得到的處罰，被遙遠(yuǎn)地分離開來了"。柏拉圖的觀點充滿了神創(chuàng)論。由于近代科學(xué)的發(fā)展，早已徹底否定了這種觀點。
我國漢代初期的《爾雅》就已經(jīng)把動物分為蟲、魚、鳥、獸4類，其中魚包括了魚類、兩棲類、爬行類等低等脊椎動物及鯨和蝦、蟹、貝類等。18世紀(jì)瑞典博物學(xué)家林奈(Carl von Linne，1707~1778)創(chuàng)立了現(xiàn)代分類學(xué)，他在所著的《自然系統(tǒng)》一書中，他將動物界分為哺乳、鳥、兩棲、魚、昆蟲及蠕蟲等6綱。1859年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》一書，誕生了系統(tǒng)分類學(xué)。從此，魚類的定義及包含范圍也就確定下來。
魚的聽力很好?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，盡管很多魚外部沒有長耳朵，但是有特別設(shè)計的聲音接收器，可將聲波傳到內(nèi)耳里充滿液體的管狀結(jié)構(gòu)。這些管道里有特殊的細(xì)毛，叫纖毛，它們可以將聲音的脈沖通過一系列復(fù)雜的機(jī)制和化學(xué)反應(yīng)傳到魚的腦子里，在那里進(jìn)行處理。耳石是聽覺系統(tǒng)的一部分，和感覺細(xì)胞相連，在硬骨魚的聽覺/平衡機(jī)制里起著很大的作用。耳石對科學(xué)家來說很有價值，他們依靠耳石來辨別魚的種類，還可以來判定一條魚的年齡--因為魚成長時，耳石每年會長出一輪同心圓。在顯微鏡下，科學(xué)家們可以看到并數(shù)這些同心圓。
城市環(huán)境中最重要的是城市雕塑，它還以其獨特的藝術(shù)形式表達(dá)學(xué)校的特色、張揚學(xué)校個性、感染靈魂、陶冶情操；新穎別致、有教育意義的城市雕塑對于美化環(huán)境、增強學(xué)校的文化底蘊，對學(xué)生的道德教化、心理素質(zhì)培養(yǎng)作用非常大，它使學(xué)生在潛移默化中習(xí)得經(jīng)驗、知識、能力；而大義凜然的英雄雕塑，也能激起學(xué)生的正義感；科學(xué)家雕塑，還可激起學(xué)生為國爭光。