丹頂鶴屬于單配制鳥，若無特殊情況可維持一生。每年的繁殖期從3月開始，持續(xù)6個(gè)月，到9月結(jié)束。它們?cè)跍\水處或有水濕地上營(yíng)巢，巢材多是蘆葦?shù)群瘫究浦参铩? Published on:2022-08-28 15:59:58 Visited:150

丹頂鶴是大型涉禽，在濕地環(huán)境中屬于食物鏈的上層，是濕地生物多樣性的關(guān)鍵種。日本北海道的阿依努人把生活在釧路濕地的丹頂鶴稱為“濕地之神”。它們面臨的威脅主要有：棲息地的破壞，在中國(guó)東北和遠(yuǎn)東地區(qū)人類活動(dòng)對(duì)濕地的破壞在1960年代以后急劇加重，對(duì)濕地的圍墾不僅侵占了原有的棲息地，還使原本連通的水系阻斷，再加上近些年遠(yuǎn)東地區(qū)氣候干旱化趨勢(shì)明顯，水域面積縮小嚴(yán)重。人類活動(dòng)引入的污染也威脅著丹頂鶴的生存，此外如燒荒等開墾方法，對(duì)丹頂鶴的巢材和掩蔽處造成嚴(yán)重毀壞，致使其分布更為狹窄。偷獵，由于自古東亞地區(qū)對(duì)丹頂鶴就有著對(duì)其羽毛和器官的需求，獵殺就難以避免。雖然近些年隨著保護(hù)法規(guī)的建立，直接的獵殺很少發(fā)生，但是投毒用來獵捕其他水禽的方法，已成為丹頂鶴的重要死因。
不銹鋼城市雕塑城市景觀雕塑樣式精美城市雕塑反映城市文化品位，而城市的文化品位是城市骨子里散發(fā)出來的氣質(zhì)。如果城市雕塑只是片面注重外在形式，對(duì)于想表達(dá)的主題含糊不清，必然淪為缺少靈魂的藝術(shù)裝飾。特別是商業(yè)場(chǎng)所一類的公共場(chǎng)合，如果缺少對(duì)商業(yè)文化的深層考量，引入藝術(shù)時(shí)搞簡(jiǎn)單的“拿來主義”，藝術(shù)往往就成為了一種道具，甚至是出于廣告宣傳的“噱頭”。因此，不能忽視城市雕塑環(huán)境兼容性，去追求形而上的藝術(shù)，而要做到雕塑與城市文化氛圍融為一體，這樣才能給人真正的藝術(shù)享受。不銹鋼雕塑從藝術(shù)的范圍上對(duì)長(zhǎng)期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響，緩解由于過快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的園林去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對(duì)生活的激情和動(dòng)力。
不銹鋼城市雕塑城市景觀雕塑樣式精美城市雕塑反映城市文化品位，而城市的文化品位是城市骨子里散發(fā)出來的氣質(zhì)。如果城市雕塑只是片面注重外在形式，對(duì)于想表達(dá)的主題含糊不清，必然淪為缺少靈魂的藝術(shù)裝飾。特別是商業(yè)場(chǎng)所一類的公共場(chǎng)合，如果缺少對(duì)商業(yè)文化的深層考量，引入藝術(shù)時(shí)搞簡(jiǎn)單的“拿來主義”，藝術(shù)往往就成為了一種道具，甚至是出于廣告宣傳的“噱頭”。因此，不能忽視城市雕塑環(huán)境兼容性，去追求形而上的藝術(shù)，而要做到雕塑與城市文化氛圍融為一體，這樣才能給人真正的藝術(shù)享受。不銹鋼雕塑從藝術(shù)的范圍上對(duì)長(zhǎng)期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響，緩解由于過快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的園林去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對(duì)生活的激情和動(dòng)力。