牛在印度教中被視為神圣的動(dòng)物,因?yàn)樵缙诤愫恿饔虻霓r(nóng)耕十分仰賴牛的力氣,牛糞也是很重要的肥料,牛代表了印度民族的生存與生機(jī)。 Published on:2022-10-03 15:36:35 Visited:135
抽象牛公園景觀銅雕
抽象牛公園景觀銅雕
家牛對人類的生產(chǎn)活動(dòng)極為重要,這一點(diǎn)也可通過其文化影響看出來。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影,某些神話還把牛作為世界或人類的起源,例如在北歐神話中,霜巨人之祖尤彌爾就是被一只名為歐德姆布拉的母牛哺育長大的。牛的形象在某些時(shí)候也會(huì)同野蠻、粗暴相聯(lián)系,希臘神話之中,宙斯變?yōu)橐恢慌9镇_了歐羅巴,而克里特島迷宮中的怪物彌諾陶洛斯則是個(gè)半牛半人的惡魔。由于家牛是重要的耕作牲畜,和農(nóng)業(yè)聯(lián)系密切。有些地方的農(nóng)民在每年春天開始耕種前會(huì)組織和家牛有關(guān)的活動(dòng)、儀式,希望能獲得好的收成。也正因?yàn)槿绱?,家牛在農(nóng)業(yè)社會(huì)中往往具有較高的地位,例如在臺(tái)灣,部份在農(nóng)村生活成長的人不食用牛肉。在某些情況下,政府還會(huì)下令禁止屠宰家牛以防耕牛減少。許多地方都有與牛有關(guān)的節(jié)日,例如西班牙的圣菲爾明節(jié),巴西、尼泊爾的敬牛節(jié)。因?yàn)楦J侵匾纳a(chǎn)力,農(nóng)業(yè)社會(huì)中,擁有多少頭用于耕作的牛也常常是衡量一個(gè)人財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)之一。中國古代將牛、羊、豬三種動(dòng)物的犧牲稱為太牢,是規(guī)格最高的祭品。
動(dòng)物銅雕是我們都非常喜歡的銅雕品之一,銅雕動(dòng)物是藝術(shù)造型種類之一,基本上只要走在大街小巷里面我們都會(huì)看到各種造型鑄銅動(dòng)物銅雕。動(dòng)物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。銅雕手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。下面詳細(xì)介紹一下。銅雕動(dòng)物材料使用比較廣泛,青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長,而且出現(xiàn)綜合使用的趨向;各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展,如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展,失蠟法的應(yīng)用,都加快了動(dòng)物銅雕不段向前發(fā)展。
根據(jù)相關(guān)記載可以知道動(dòng)物銅雕起源于工藝美術(shù),因此大部分動(dòng)物銅雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的動(dòng)物銅雕語言,表現(xiàn)高度的意象美。臥室里面擺放一些小型的動(dòng)物銅雕還是非常不錯(cuò)的,動(dòng)物本身可以帶給我們一些心理效應(yīng),動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子,隨著時(shí)間的不斷推移,從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事和體驗(yàn),各種動(dòng)物在人們的心里有著完全不同的心理感受。