甲骨文鹿字突出一雙鹿角?!墩f文》中提到:"鹿,旅行也。鹿之性見食急,則必旅行。"由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。 Published on:2022-10-04 15:34:00 Visited:160
不銹鋼鏤空鹿動物景觀雕塑
不銹鋼鏤空鹿動物景觀雕塑
駝鹿生活在亞寒帶多湖沼的森林地區(qū),不愛吃草,喜歡吃嫩枝葉和樹皮,春夏秋三季常下水浸泡,攝取水草和蓮花、蓮莖,冬季則在雪地上覓食各種苔蘚。很少集合成群。牡鹿平時更喜歡獨居,但在冬季缺食時,卻有過混人牛群里覓食的情況。在內蒙古阿爾山的牛群中,就曾有兩只駝鹿被人捉住,其中一只雌的被送到北京動物園展覽。駝鹿和馴鹿也有鹿茸,論尺寸和重量都比梅花鹿茸大得多,但據(jù)說質量次,藥用效能低。其原因還不清楚。駝鹿如此巨大,肉量自然很可觀,可是味道如何,似乎沒有多少人稱道。但據(jù)說古代著名美味"八珍"之一的"猩唇",就是它那肥大下垂的鼻唇。駝鹿在外國是一種最重要的狩獵獸。人們獵它,是為了要它的巨角做紀念品。在中國,鄂倫春等少數(shù)民族獵它,是為了吃肉取皮?,F(xiàn)在,它屬于國家第二類保護動物。至于馴鹿,因為都沒有野生種,所以都不用列入國家保護動物的行列。麋鹿因放歸野外,重新被列為國家一級保護動物。
不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術,古代許多過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。提升城市文化內涵,城市廣場的建設,特色文化品格。在城市建設中,城市景觀和雕塑建設等形成了獨具特色的城市文化。景觀雕塑列入了城市規(guī)劃中,景觀雕塑的展示,在雕塑中,彰顯的歷史文化故事,展示這座城市的發(fā)展脈絡,歷史文化的內涵,名人雕塑彰顯著古城深厚的文化底蘊。傳統(tǒng)的觀念認為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,不銹鋼雕塑通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。
當代雕塑目前尚沒有統(tǒng)一的定義,而且隨著當代藝術的發(fā)展,藝術家對材料、媒介使用的不斷突破,不同藝術形式之間已經(jīng)難以劃分出明顯的邊界。當下的雕塑不僅呈現(xiàn)出跨學科的發(fā)展趨勢,也增強了自身的包容力,有效地接納了裝置藝術、建筑藝術、觀念藝術的成果,在形態(tài)上能融匯影像藝術等多種視覺方式,并嘗試將時間與過程納入當代雕塑意義呈現(xiàn)的維度。