仙鶴、白鶴（其實白鶴是另一種鳥類）、鴜鷜，中國古籍文獻(xiàn)中對丹頂鶴有許多稱謂，如《爾雅翼》中稱其為"仙禽"，《本草綱目》中稱其為"胎禽"。 Published on:2022-10-05 15:25:12 Visited:200

丹頂鶴的棲息地主要是沼澤和沼澤化的草甸，食物主要是淺水的魚蝦、軟體動物和某些植物根莖。也棲息在湖泊河流邊的淺水中，蘆葦蕩的沼澤地區(qū)，或水草繁茂的有水濕地。通常棲息地有較高的蘆葦?shù)韧λ参镆岳陔[蔽。每年3月上中旬遷到繁殖地。4月初開始繁殖，雌雄配對后即為終生伴侶，常在四周環(huán)水的蘆葦茬地上營巢，每窩產(chǎn)2枚卵，孵化期31～33天，雛鳥3月齡會飛。在越冬地自10月下旬～翌年3月上旬約4個月(在鹽城越冬期為131～134天)以家族形式活動，每個家族多為2～4只，常為2成1幼，亞成體10～20只結(jié)成小群。
城市景觀銅雕屬于公共藝術(shù)當(dāng)中的關(guān)鍵內(nèi)容,不過城市景觀銅雕不單純是一個景觀,隨著人們對于環(huán)境需求的不斷提高,城市景觀銅雕在環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也逐漸提高,與此同時,隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于文化的需求也發(fā)生了變化,城市景觀銅雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景觀銅雕已經(jīng)不僅僅是城市空間當(dāng)中一個沒有任何意義的景觀,也不是一個單純的裝飾元素,其是具備一定的人文特點,文化特征和城市共同發(fā)展,共同生存的一個標(biāo)志。中國的城市銅雕存在的問題不僅僅是城市規(guī)劃與銅雕設(shè)計的問題，它還有諸多銅雕觀念、創(chuàng)作水準(zhǔn)和銅雕維護(hù)等方面的問題。城市銅雕水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市銅雕將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無生氣的景觀也將逐漸從城市中消失。
城市銅雕是人們的精神家園，是人類文明成果的載體和聚集地，是人類文明在漫漫歷史長河中璀璨的結(jié)晶，城市代衷了社會文化的薈萃、科學(xué)技術(shù)的成就，展現(xiàn)了歷史思想、城市銅雕政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及市民生活形態(tài)的積淀。英國史前學(xué)者戈登·柴爾德認(rèn)為城市的出現(xiàn)是代表人類步人文明的里程碑，對于人類文化的研究，其不以城市、城市銅雕建筑的出現(xiàn)作為文明時代的其體標(biāo)志而與文字、工具并列。城市銅雕由于自然條件、經(jīng)濟(jì)技術(shù)、社會文化的不同，不同地域的建筑由一些本地獨有的符號及排列方式構(gòu)成，形成地域建筑文化，也就形成了獨特的、城市銅雕千差萬別的城市形象，從而表達(dá)了不同的城市風(fēng)貌和精神氣質(zhì)。情神特質(zhì)是城市的深層內(nèi)涵．城市的精神特質(zhì)無疑是由城市的文化脈絡(luò)為背景產(chǎn)生的，換言之，這種制約形成城市風(fēng)貌和惰神氣質(zhì)的文化脈絡(luò)，城市銅雕就是地域建筑文化形成的”文脈”關(guān)系。