一般從外形是不易區(qū)別雌雄的，而丹頂鶴鳴聲的音調(diào)和頻率會(huì)因性別、年齡、行為、環(huán)境條件的不同而有很大的差異。雄鳥鳴聲宏亮，鳴叫時(shí)嘴直向天空，并高舉翅膀。 Published on:2022-10-05 15:30:04 Visited:143

江蘇鹽城、洪澤湖、高郵湖、邵伯湖、灌江、如東、上海、河南龐寨、山東日照、云南昭通、中甸、帕。丹頂鶴繁殖地在中國(guó)東北平原的松嫩平原（黑龍江扎龍濕地自然保護(hù)區(qū)、吉林向海自然保護(hù)區(qū)）和三江平原（黑龍江洪河自然保護(hù)區(qū)）、俄羅斯的遠(yuǎn)東和日本等地。它在中國(guó)東南沿海各地及長(zhǎng)江下游、朝鮮海灣、日本等地越冬。在云南也有少量野生種群。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界現(xiàn)存約2000只。黑龍江興凱湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)丹頂鶴數(shù)量約106只，成為全國(guó)第二大野生丹頂鶴繁殖地，僅次于黑龍江扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。歷史上丹頂鶴的分布區(qū)比當(dāng)代要大得多，越冬地更為往南，可至福建、臺(tái)灣、海南等地。由于這種鳥在文化中的特殊地位，地方志書中一直有著詳細(xì)的記載，為研究它的分布提供了詳實(shí)的資料。
城市銅雕體現(xiàn)了人類對(duì)本身生存空間的認(rèn)知和注重。人們感受到藝術(shù)創(chuàng)作、現(xiàn)代文明與天然精力相交融的審美情趣。城市銅雕是人和天然，人和城市環(huán)境之間的媒介工具、情感傳達(dá)。城市銅雕體現(xiàn)了人、銅雕、化解的對(duì)話，也體現(xiàn)了一種大眾精力。因而城市銅雕體現(xiàn)了大眾性，城市銅雕是經(jīng)過對(duì)一定材料的刻畫、加工，這樣就表達(dá)銅雕家對(duì)國(guó)際的觀點(diǎn)、自己的觀念與認(rèn)知，因而，城市銅雕也是有文明性的。城市銅雕影響著人，也改造人，好的銅雕能夠進(jìn)步并完善人的品格和涵養(yǎng)。因而，城市銅雕時(shí)非常重要的。
一個(gè)城市是充滿生機(jī)活力的，而一個(gè)城市的發(fā)展也是生生不息的。而對(duì)于我們來說，一個(gè)城市的發(fā)展當(dāng)然需要融入這樣的一個(gè)城市銅雕來展現(xiàn)這樣的一種形象，讓來到這個(gè)城市中的人都能夠感受到這樣的一份獨(dú)特美好。城市銅雕代表的是一個(gè)城市的“靈魂”，是現(xiàn)如今城市建設(shè)必不可缺少的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也表現(xiàn)出一個(gè)城市的精神氣質(zhì)和藝術(shù)氣息。城市銅雕不僅僅能體現(xiàn)一個(gè)的城市的文化環(huán)境的發(fā)展，還能給這座城市帶來很好的經(jīng)濟(jì)效益，城市銅雕和其他的建筑群集體構(gòu)成了城市高雅美麗舒適的環(huán)境，使得生活在這座城市的市民不僅能感受到建筑群的壯大美觀，還能在銅雕給人們帶來的藝術(shù)欣賞。