螞蟻對(duì)溫度的反應(yīng)敏感，多半在炎熱天氣活動(dòng)。它們喜歡香甜的食品，如蛋糕、蜂蜜、麥芽糖、紅糖、雞蛋、水果核、肉皮、死昆蟲等。 Published on:2022-10-12 16:59:10 Visited:144

想當(dāng)年，它與恐龍為鄰。螞蟻是一種十分古老的昆蟲，它的起源可追溯到1億年前，大約與恐龍同一時(shí)代。螞蟻不但常見而且種類繁多，而中國至少有600種以上。
中國古代很早就有關(guān)于螞蟻的文字記錄，成書于漢代初期的《爾雅》中就有蚍蜉、蟻、打蟻、飛蟻等字，但這里所指的蟻有的與白蟻相混。據(jù)考證，直至南宋羅愿著《爾雅翼》（公元1174年）時(shí)，才把螞蟻和白蟻真正分開敘述。在公元前123年前后成書的《淮南子》就有蟻生活史的記述。其后《酉陽雜俎》《太平御覽》《六收故》和《本草綱目》等歷代文獻(xiàn)，都記述了古人對(duì)螞蟻的觀察和認(rèn)識(shí)。楚漢相爭(zhēng)之際，漢高祖劉邦的謀士張良用飴糖作誘餌，使螞蟻聞糖而聚，組成了“霸王自刎烏江”6個(gè)大字，霸王見此以為天意，嚇得喪魂落魄，不由仰天長嘆：“天之亡我，我何渡為”乃揮劍自殺而死。漢家天下，螞蟻助成的故事從此流傳開來。而張良正是利用螞蟻嗜甜這一習(xí)性，智取剛愎自用的霸王，可謂兵法妙用，棋高一著定江山。
城市文化雕塑可以起到環(huán)境育人，空間育人的效果，城市人物雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史，傳統(tǒng)，文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義，如果說文化石城市的靈魂，那么城市文化雕就是城市靈魂的象征物。一件好的雕塑作品其獨(dú)特的魅力在于能在城市環(huán)境中形成視覺的焦點(diǎn)，又能以其視覺張力作用于城市環(huán)境，并與之協(xié)調(diào)、融為一體，得到一種很好的視角愉悅空間。城市雕像不是可有可無的附庸品，它在城市環(huán)境中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。一件的雕像可反映一所高校的文化底蘊(yùn)，也是城市文化的體現(xiàn)者，更重要是城市人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。
不銹鋼雕塑是發(fā)展起來的一種雕塑類型，由于其獨(dú)特的明亮、活潑、不污染、符合現(xiàn)代城市生活等特點(diǎn)，已逐漸被大眾所接受，中國雕塑的起源和發(fā)展中國雕塑藝術(shù)歷史悠久，陶塑作為雕塑藝術(shù)的先驅(qū)，為雕塑藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。史前的陶塑，題材多為動(dòng)物也有人物的塑造，手法多為在器皿、瓶罐上的裝飾性雕塑，這時(shí)期的陶塑作品給我們的印象是形象單純，風(fēng)格質(zhì)樸，造型簡(jiǎn)單，充分體現(xiàn)出先民們的自由、隨意，不帶有任何的拘束性。