蘇寧出生在軍人家庭，父母都是高級干部。自1969年參軍以后，蘇寧在22年里，全身心投入國防科研，為國防現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的成績。 Published on:2022-10-21 16:50:01 Visited:241

蘇寧是一名具有現(xiàn)代軍事素質(zhì)的指揮員。他率先垂范，帶領(lǐng)部隊從難從嚴(yán)從實戰(zhàn)需要出發(fā)，苦練軍事技術(shù)。緊盯世界軍事科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，在做好本職工作的同時，潛心鉆研現(xiàn)代軍事理論，擠時間撰寫了70篇學(xué)術(shù)論文。他生前曾3次冒著生命危險保護(hù)戰(zhàn)友。1991年4月21日上午，蘇寧現(xiàn)場指揮團(tuán)隊建制連手榴彈實彈投擲訓(xùn)練。輪到12連投彈時，一名投彈手由于揮臂過猛，彈體碰撞到塹壕的后沿，手榴彈落在不到一米外的監(jiān)護(hù)員腳下。蘇寧看到已經(jīng)拉開拉火環(huán)的手榴彈冒著白煙，在手榴彈即將爆炸的危急時刻，大喊一聲"快臥倒!"并沖過去推開監(jiān)護(hù)員，俯身抓起手榴彈，想把手榴彈扔出塹壕，但手榴彈還未出手就爆炸了。兩名戰(zhàn)友得救了，蘇寧卻身負(fù)重傷，經(jīng)搶救無效犧牲，年僅38歲。蘇寧烈士犧牲時，兒子只有8歲。1998年蘇寧的兒子蘇任韌應(yīng)征入伍到蘇寧團(tuán)。2007年軍校研究生畢業(yè)后，又回到了蘇寧團(tuán)。先后當(dāng)過排長、副連長、做訓(xùn)股參謀、連指導(dǎo)員等職務(wù)，現(xiàn)在為正連職干事。
城市銅雕作為城市可識別性元素而存在于城市當(dāng)中，是城市視覺識別系統(tǒng)中的一部分，屬于城市靜態(tài)的識別符號，是城市形象設(shè)計外在硬件部分最直觀的體現(xiàn)，是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉，是一種經(jīng)過升凝練的印象標(biāo)志。標(biāo)志性的城市銅雕在城市空間里起到一個地標(biāo)的作用。標(biāo)志性銅雕作為一座城市的代名詞，是城市靈魂形象的代表產(chǎn)生。它所具有的象征性包含兩個層次的含義即顯性標(biāo)識象征與隱性標(biāo)識象征。城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中，城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個城市的歷史傳說和情感追憶，使城市的生命與精神在時間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。從城市文明行為的實際意義上，背負(fù)著對城市生活質(zhì)量的發(fā)展。城市自然環(huán)境和城市文明行為進(jìn)行與城市文明行為的堆積，組成其進(jìn)行本質(zhì)新的個性特征。