孫悟空打死劫經(jīng)的六名強(qiáng)盜(一說(shuō)為孫悟空的六意),唐僧?dāng)?shù)落,孫悟空一怒離去,觀(guān)音化作老母,傳給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,哄騙悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。 Published on:2022-10-21 16:57:38 Visited:127
孫悟空戶(hù)外景觀(guān)銅雕
孫悟空戶(hù)外景觀(guān)銅雕
在白虎嶺,白骨精三次變化,欲取唐憎,都被孫悟空識(shí)破,將白骨精打死。豬八戒趁機(jī)進(jìn)讒言,唐僧不辨真?zhèn)危鹱邔O悟空。孫悟空回到花果山后,施法殺死捕獵的千余人馬,到四海龍王處借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,后種松楠,桃李棗梅,重振花果山。在黑松林,唐僧被被黃袍怪拿住。幸得寶象國(guó)公主百花羞相救,百花羞放了唐僧,并央他到寶象國(guó)給父王送信,前來(lái)搭救。豬八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變作老虎。豬八戒欲回高老莊,經(jīng)白龍馬苦勸。到花果山請(qǐng)回孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。
平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王,欲拿唐僧,并有紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇、幌金繩五件寶器,神通廣大。孫悟空與之斗智斗勇,屢經(jīng)磨難,才降伏二怪。烏雞國(guó)國(guó)王因不敬文殊菩薩被獅猁怪推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處討來(lái)金丹,救活國(guó)王,聯(lián)合烏雞國(guó)太子揭露假?lài)?guó)王的真面目,獅猁怪原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
銅雕文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步,在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。在秦以后的二千多年里,銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,如貨幣、兵器、郵政、、地震、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等,銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展,形成了中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化。銅雕工藝是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝,至今已經(jīng)有上千年的歷史。銅雕工藝在古代人們的生活中扮演了重要的角色。常見(jiàn)的銅雕有人物銅雕、動(dòng)物銅雕、鼎、鐘等等。隨著社會(huì)的發(fā)展,銅雕在現(xiàn)代銅雕中所占的分量越來(lái)越重,現(xiàn)代銅雕與傳統(tǒng)銅雕不同,現(xiàn)代銅雕更多了一種活力和樂(lè)趣,更加大膽創(chuàng)新,用新的雕刻手法制作出新的產(chǎn)品,更加符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,符合人們的心理,能夠反映當(dāng)代社會(huì)的文化氣息,能夠傳達(dá)一種精神和信息。現(xiàn)代銅雕更加大膽創(chuàng)新,在裝飾方面更加突出。銅雕工藝的出現(xiàn)大大地豐富了人們的生活。